A.中立的農(nóng)民
B.城市的工人
C.貪生怕死的膽小鬼
D.信奉活命哲學(xué)的叛徒
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A.對(duì)作為人類精神生活重要形態(tài)之一的文學(xué)藝術(shù)同樣也有著決定性的影響
B.沒(méi)有任何影響，文學(xué)是人的精神活動(dòng)的產(chǎn)物，與地理環(huán)境無(wú)關(guān)
C.關(guān)聯(lián)性不大，畢竟二者是屬于兩個(gè)層面的事物
D.對(duì)作為人類精神生活重要形態(tài)之一的文學(xué)藝術(shù)也有著直接和深遠(yuǎn)的影響
A.現(xiàn)代新詩(shī)即是擺脫古典詩(shī)歌藝術(shù)形式的束縛而來(lái)
B.新詩(shī)是白話詩(shī)產(chǎn)生、形成和發(fā)展的基礎(chǔ)
C.新詩(shī)丟掉了古典詩(shī)歌藝術(shù)形式聽覺(jué)藝術(shù)的長(zhǎng)處
D.新詩(shī)抒寫自然得體，形式靈活，較之古典詩(shī)歌在各方面都有無(wú)比的優(yōu)越性
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.馬克思
D.赫拉克利特
A.榮格
B.德謨克利特
C.丹納
D.劉勰
A.英雄人物往往有高大全之嫌
B.缺乏普通人的情感欲望和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的復(fù)雜感受
C.英雄往往被動(dòng)作化，而動(dòng)作往往又趨向類同化
D.英雄人物的人格力量和審美個(gè)性被沖淡
最新試題
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）