A.畢達(dá)哥拉斯
B.賀拉斯
C.狄德羅
D.亞里士多德
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A.畢達(dá)哥拉斯
B.賀拉斯
C.狄德羅
D.亞里士多德
A.把美學(xué)研究從康德的重主觀的方向重新轉(zhuǎn)移到重客觀的方向
B.把美學(xué)研究從康德的重客觀的方向重新轉(zhuǎn)移到重主觀的方向
C.把美學(xué)研究從黑格爾的唯心主義轉(zhuǎn)移到唯物主義
D.把美學(xué)研究從局部轉(zhuǎn)移到整體
A.心理距離來(lái)解樣情感的變化
B.心理距離來(lái)說(shuō)明人類(lèi)心理的一種現(xiàn)象
C.心理更離來(lái)解釋審美現(xiàn)象
D.心理距離來(lái)解群距離的不同
A.阿里生
B.丟勒
C.包諾芬尼
D.托馬斯?理德
A.阿里生
B.哈羅德?奧斯本
C.伊壁查魯斯
D.丟勒
最新試題
英國(guó)的愛(ài)德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書(shū),用()。
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從()。
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書(shū)的作者是()。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。
美學(xué)研究的基本原則是()。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以()。
古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定,應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。
直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。
人類(lèi)的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的()。