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A.西方國家樂于幫助中國修筑鐵路
B.修筑鐵路的重要性高于維護民國
C.修筑鐵路是發(fā)展國民經(jīng)濟的重要措施
D.中國的經(jīng)濟實力足以修筑大量鐵路
A.“男女雜坐，不以為嫌”
B.“如果華人馬車從后面趕超洋人馬車，即以違章處理”
C.“拉人力車的討厭馬車、汽車，趕馬車的又討厭汽車”
D.“華人之坐馬車，大率無事之人居多，故馬車若專為游觀而發(fā)”
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.中國傳統(tǒng)建筑
B.中西合璧
C.完全歐化
D.中國創(chuàng)新
A.封建經(jīng)濟漸趨衰落
B.西學進一步傳入中國
C.人性日益解放，社會日趨開放
D.科學技術進一步發(fā)展
最新試題
費孝通等人的社會學調(diào)查強調(diào)學術活動的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實際上就是圍繞理論進行的。
“仁學”實際上是一個中學為體、西學為用的思想體系。
早期社會調(diào)查面臨如下這些困難：（）。
中國馬克思主義學者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對通過革命推動社會進步都持有懷疑態(tài)度。
文化失調(diào)往往不會導致很多社會問題出現(xiàn)。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。
梁漱溟認為，中國社會需要整理改造，而不是階級革命；農(nóng)民地位需要增進，而不是翻身。
民國早年開展的社會調(diào)查運動的代表人物有（）。
康有為的“三世說”有如下顛覆性意義：（）。
燕京大學社會學系的青年學者們運用“功能學派”理論，采取社會學的“問卷訪問法”，出產(chǎn)了一批實地社區(qū)研究成果。