A.道德規(guī)范是形成一定道德意識(shí)的基礎(chǔ),并能使已經(jīng)形成的道德意識(shí)得以鞏固、深化和提高
B.道德活動(dòng)是形成一定道德意識(shí)的基礎(chǔ),并能使已經(jīng)形成的道德意識(shí)得以鞏固、深化和提高
C.道德規(guī)范是在一定的道德活動(dòng)和道德意識(shí)基礎(chǔ)上形成和概括的,同時(shí)又約束或制約著人們的道德意識(shí)和道德活動(dòng)
D.道德意識(shí)一經(jīng)形成,對(duì)人們的道德活動(dòng)具有指導(dǎo)和制約作用
E.道德規(guī)范一經(jīng)形成,對(duì)人們的道德活動(dòng)具有指導(dǎo)和制約作用
F.道德意識(shí)是在一定的道德活動(dòng)和道德意識(shí)基礎(chǔ)上形成和概括的,同時(shí)又約束或制約著人們的道德意識(shí)和道德活動(dòng)
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A.中介性
B.客觀性
C.區(qū)域性
D.主觀性
E.辯證性
F.對(duì)象性
A.樹立追求真理、維護(hù)正義的崇高理想
B.通過法律診所式教育進(jìn)行法律職業(yè)道德教育
C.結(jié)合講授的專業(yè)進(jìn)行一般的社會(huì)主義道德教育
D.培養(yǎng)恪守法律職業(yè)倫理道德的精神品質(zhì)
E.堅(jiān)定崇尚法律,法律至上的信念
F.應(yīng)當(dāng)開設(shè)專門的法律職業(yè)道德教育課程
A.整合各類教育資源,形成一體化的職業(yè)倫理教育
B.職業(yè)倫理教育的文化模式體現(xiàn)了對(duì)我國(guó)當(dāng)前職業(yè)倫理教育所面臨的文化沖突和獨(dú)特的文化環(huán)境的關(guān)注
C.職業(yè)倫理教育的文化模式堅(jiān)持在實(shí)踐的立場(chǎng)上對(duì)職業(yè)倫理教育所遇到一系列兩難困境進(jìn)行有機(jī)的融合
D.職業(yè)倫理文化模式開創(chuàng)了職業(yè)倫理教育的最佳途徑
E.強(qiáng)制灌輸,老師就是對(duì)的,學(xué)習(xí)者只有聽的份
F.道德是個(gè)人的事情,是家長(zhǎng)的事情,學(xué)習(xí)者應(yīng)該采取什么樣的道德立場(chǎng)應(yīng)該通過他自己的探索去完成
A.評(píng)價(jià)科技人員行為善惡、正邪的具體標(biāo)準(zhǔn)
B.評(píng)價(jià)科技人員行為是否合乎道德的基本標(biāo)準(zhǔn)
C.調(diào)約束與指導(dǎo)科技人員道德行為的具體準(zhǔn)則
D.科技人員與社會(huì)整體關(guān)系的指導(dǎo)原則
E.科技倫理關(guān)系和科技倫理本質(zhì)的集中概括
F.科技人員之間關(guān)系的指導(dǎo)原則
A.從主觀體驗(yàn)上看,它關(guān)心人的積極的主觀體驗(yàn)
B.對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)而言,積極的心理學(xué)主要提供積極的心理特征
C.幸福感
D.積極的情緒
E.作為公民的美德
F.積極的心理品質(zhì)
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根據(jù)斯騰伯格的愛情三角形理論,其中三條不等長(zhǎng)的邊分別為()
個(gè)體的希望水平越高越好。
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