單項(xiàng)選擇題在中國文化里，道本源于天，反映于個體就是（）。
A.禮
B.德
C.法
D.無為
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1.單項(xiàng)選擇題華夏民族共同的圖騰是（）。
A.麒麟
B.龍
C.鳳
D.貔貅
2.單項(xiàng)選擇題《大學(xué)》和《中庸》所提出的掌握知識的步驟是（）。
A.審問、慎思、明辨、篤行、博學(xué)
B.博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行
C.慎思、明辨、博學(xué)、審問、篤行
D.博學(xué)、明辨、篤行、審問、慎思
3.單項(xiàng)選擇題殷商時期的文化有濃重的神本色彩，承擔(dān)神人交通重任的是（）。
A.君主
B.司寇
C.巫史
D.六卿
4.單項(xiàng)選擇題禮向“內(nèi)圣”方面發(fā)展，由外在行為規(guī)范入于人“心”中，出現(xiàn)于（）。
A.孔子《論語》中
B.《莊子》一書中
C.宋學(xué)興起之時
D.明代王陽明心學(xué)興起之后
5.單項(xiàng)選擇題先秦諸子百家中屬于顯學(xué)的是（）。
A.法家
B.道家
C.墨家
D.陰陽家
最新試題
以下對學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）
題型：多項(xiàng)選擇題
賢良方正文學(xué)科，目的是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會關(guān)系的（）都不起作用。
題型：多項(xiàng)選擇題
對啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類，一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響，但有自己的特點(diǎn)，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有（）
題型：多項(xiàng)選擇題
與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇，體現(xiàn)著一個時代對農(nóng)事活動的重視。
題型：多項(xiàng)選擇題
中國傳統(tǒng)社會保存和延續(xù)輩分等級的一種文化方式是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）
題型：多項(xiàng)選擇題
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）
題型：多項(xiàng)選擇題