A.先秦時期神仙之說就已廣泛流行
B.仙文化與原始天文學有關(guān)
C.仙文化表現(xiàn)出萬物有靈的思維,是道教所不具備的
D.仙文化中有祖先崇拜與圖騰崇拜的跡象,跟先秦道家學說很不一樣
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.天人合一的思想
B.山水本身的秀麗
C.熱愛祖國的情結(jié)
D.沒有必然的聯(lián)系,山水人文氣息是近現(xiàn)代人加入的
A.古代只有琴這樣一種樂器
B.古代帝王對琴有特別的喜愛
C.琴作為原始圖騰代表著上天的意志
D.自古以來,樂教即被視為至神至妙的統(tǒng)治術(shù),而琴是其重要組成部分
A.兩漢之際
B.東漢末年
C.魏晉時期
D.隋唐時期
A.什么也不用做
B.不生事擾民就能達到天下大治的狀況
C.不做什么也就等于什么都做了
D.做盡所有的事也就等于什么都沒有做
A.歷朝統(tǒng)治者都建立了健全的法制
B.古代中國從沒有實現(xiàn)過法律面前人人平等
C.封建法律只針對百姓而不對官吏
D.封建法制是相當嚴密的,只是與現(xiàn)在相比顯得落后了
最新試題
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學反應過程,開辟了中國古代化學之先河的是()
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是()
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
中國古代的文官制度在世界上獨具特色,首屈一指,下列年代和制度對應正確的有()
新石器時代文化遍布()
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()