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判斷題
排瑤的一個排實際上是一個大家庭，也是一個單獨的政權單位。全排最高的領導人是天長公，從瑤老制的習俗可以看到瑤族父系氏族公社的殘留。
答案：正確
判斷題
近代嶺南盆景形成了三大風格：佛山葉恩甫的造型藝術附石樹樁盆景，廣州海幢寺素仁和尚的“大樹縮影”和廣州孔泰初的寫意盆景。
答案：錯誤
判斷題
畬族文學藝術十分豐富。山歌是畬族文學的主要組成部分，多以畬語歌唱的形式表達。因為畬族沒有自己的文字，所以畬族文學基本上是民間口頭文學。
答案：正確
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瑤族時一個能歌善舞的民族，具有豐富悠久的傳統(tǒng)藝術，“耍歌堂、盤歌會、布袋木獅”，在他們的生活中有很重要的地位。
答案：錯誤
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四點金是豪門富商所建的富有嶺南特色的民居建筑，大屋以其門庭高大，講究風水而著稱。
答案：錯誤
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廣東的龍舞，除常見的布龍、彩龍、木龍外，還有中山的醉龍、豐順的火龍、四會的蕉葉龍、新會的紗龍、梅縣的人龍和湛江的板凳龍等。
答案：錯誤
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馬色是指在馬上扮演的賽色活動。廣東的馬色分為紙馬和布馬兩大類。其中紙馬主要流行于新豐、饒平一帶。
答案：錯誤
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“耍歌堂”是過山瑤最盛大的民族節(jié)日，又稱連南盤王節(jié)。
答案：錯誤
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排瑤同胞無論男女，頭上都有兩支雪白的“雞翎筋”，姑娘婚后不插，以作標識。
答案：正確
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唐宋末年，粵語已成為獨特的語系，其語音、詞匯大體奠定了現(xiàn)代粵語的基礎。明代，粵語已與現(xiàn)代粵語大體相同。
答案：正確

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佛山的獅子和北方的獅子在造型上有明顯的區(qū)別，體現(xiàn)了在方便表演時與武術活動的緊密結合。

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排瑤的一個排實際上是一個大家庭，也是一個單獨的政權單位。全排最高的領導人是天長公，從瑤老制的習俗可以看到瑤族父系氏族公社的殘留。

近代嶺南盆景形成了三大風格：佛山葉恩甫的造型藝術附石樹樁盆景，廣州海幢寺素仁和尚的“大樹縮影”和廣州孔泰初的寫意盆景。

畬族文學藝術十分豐富。山歌是畬族文學的主要組成部分，多以畬語歌唱的形式表達。因為畬族沒有自己的文字，所以畬族文學基本上是民間口頭文學。

瑤族時一個能歌善舞的民族，具有豐富悠久的傳統(tǒng)藝術，“耍歌堂、盤歌會、布袋木獅”，在他們的生活中有很重要的地位。

四點金是豪門富商所建的富有嶺南特色的民居建筑，大屋以其門庭高大，講究風水而著稱。

廣東的龍舞，除常見的布龍、彩龍、木龍外，還有中山的醉龍、豐順的火龍、四會的蕉葉龍、新會的紗龍、梅縣的人龍和湛江的板凳龍等。

馬色是指在馬上扮演的賽色活動。廣東的馬色分為紙馬和布馬兩大類。其中紙馬主要流行于新豐、饒平一帶。

“耍歌堂”是過山瑤最盛大的民族節(jié)日，又稱連南盤王節(jié)。

排瑤同胞無論男女，頭上都有兩支雪白的“雞翎筋”，姑娘婚后不插，以作標識。

唐宋末年，粵語已成為獨特的語系，其語音、詞匯大體奠定了現(xiàn)代粵語的基礎。明代，粵語已與現(xiàn)代粵語大體相同。

佛山的獅子和北方的獅子在造型上有明顯的區(qū)別，體現(xiàn)了在方便表演時與武術活動的緊密結合。

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排瑤的一個排實際上是一個大家庭，也是一個單獨的政權單位。全排最高的領導人是天長公，從瑤老制的習俗可以看到瑤族父系氏族公社的殘留。

近代嶺南盆景形成了三大風格：佛山葉恩甫的造型藝術附石樹樁盆景，廣州海幢寺素仁和尚的“大樹縮影”和廣州孔泰初的寫意盆景。

畬族文學藝術十分豐富。山歌是畬族文學的主要組成部分，多以畬語歌唱的形式表達。因為畬族沒有自己的文字，所以畬族文學基本上是民間口頭文學。

瑤族時一個能歌善舞的民族，具有豐富悠久的傳統(tǒng)藝術，“耍歌堂、盤歌會、布袋木獅”，在他們的生活中有很重要的地位。

四點金是豪門富商所建的富有嶺南特色的民居建筑，大屋以其門庭高大，講究風水而著稱。

廣東的龍舞，除常見的布龍、彩龍、木龍外，還有中山的醉龍、豐順的火龍、四會的蕉葉龍、新會的紗龍、梅縣的人龍和湛江的板凳龍等。

馬色是指在馬上扮演的賽色活動。廣東的馬色分為紙馬和布馬兩大類。其中紙馬主要流行于新豐、饒平一帶。

“耍歌堂”是過山瑤最盛大的民族節(jié)日，又稱連南盤王節(jié)。

排瑤同胞無論男女，頭上都有兩支雪白的“雞翎筋”，姑娘婚后不插，以作標識。

唐宋末年，粵語已成為獨特的語系，其語音、詞匯大體奠定了現(xiàn)代粵語的基礎。明代，粵語已與現(xiàn)代粵語大體相同。

佛山的獅子和北方的獅子在造型上有明顯的區(qū)別，體現(xiàn)了在方便表演時與武術活動的緊密結合。

排瑤的一個排實際上是一個大家庭，也是一個單獨的政權單位。全排最高的領導人是天長公，從瑤老制的習俗可以看到瑤族父系氏族公社的殘留。

近代嶺南盆景形成了三大風格：佛山葉恩甫的造型藝術附石樹樁盆景，廣州海幢寺素仁和尚的“大樹縮影”和廣州孔泰初的寫意盆景。

畬族文學藝術十分豐富。山歌是畬族文學的主要組成部分，多以畬語歌唱的形式表達。因為畬族沒有自己的文字，所以畬族文學基本上是民間口頭文學。

瑤族時一個能歌善舞的民族，具有豐富悠久的傳統(tǒng)藝術，“耍歌堂、盤歌會、布袋木獅”，在他們的生活中有很重要的地位。

四點金是豪門富商所建的富有嶺南特色的民居建筑，大屋以其門庭高大，講究風水而著稱。

廣東的龍舞，除常見的布龍、彩龍、木龍外，還有中山的醉龍、豐順的火龍、四會的蕉葉龍、新會的紗龍、梅縣的人龍和湛江的板凳龍等。

馬色是指在馬上扮演的賽色活動。廣東的馬色分為紙馬和布馬兩大類。其中紙馬主要流行于新豐、饒平一帶。

“耍歌堂”是過山瑤最盛大的民族節(jié)日，又稱連南盤王節(jié)。

排瑤同胞無論男女，頭上都有兩支雪白的“雞翎筋”，姑娘婚后不插，以作標識。

唐宋末年，粵語已成為獨特的語系，其語音、詞匯大體奠定了現(xiàn)代粵語的基礎。明代，粵語已與現(xiàn)代粵語大體相同。