A、悖論
B、含混
C、反諷
D、夸張
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A、英伽登
B、蘭塞姆
C、威廉·燕卜遜
D、愛(ài)德華·薩丕爾
A、英伽登
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C、威廉·燕卜遜
D、韋勒克
A、語(yǔ)音層面
B、意蘊(yùn)層面
C、形象層面
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A、羅蘭·巴特
B、德里達(dá)
C、索緒爾
D、蘇珊·朗格
A、斯丹利·費(fèi)希
B、蘇珊·朗格
C、韋勒克
D、沃倫
最新試題
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于（）
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）