A、文本時(shí)間為任意一個(gè)大于零的正值,故事時(shí)間為零
B、文本時(shí)間大于故事時(shí)間
C、故事時(shí)間為任意一個(gè)大于零的正值,文本時(shí)間為零
D、故事時(shí)間大于文本時(shí)間
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A、停頓中僅僅有景物描寫
B、停頓中都是心理描寫
C、停頓本身的敘述并不參與作品情節(jié)的發(fā)展
D、停頓不是一種敘述
A、減緩
B、場(chǎng)景
C、停頓
D、概略
A、故事時(shí)間為零
B、顯示著作家的情感取向
C、是最慢的敘述方式
D、細(xì)節(jié)不構(gòu)充分
A、場(chǎng)景是一種最慢的敘述速度
B、場(chǎng)景是靜止的
C、場(chǎng)景是最細(xì)膩的敘述方式
D、指故事時(shí)間和文本時(shí)間在時(shí)間長(zhǎng)度上大體一致
A、省去不必要的事件
B、使讀者不必注意被概略敘述的事件
C、概略與省略基本一樣
D、使被概略敘述的事件起到串聯(lián)故事情節(jié),構(gòu)成整個(gè)故事背景的作用
最新試題
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
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大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
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象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()