A．干擾同學(xué)
B．睡覺，鼾聲雷動
C．積極參與課堂討論
D．張開雙眼出神地望別處
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A．教學(xué)內(nèi)容
B．教學(xué)對象
C．教學(xué)目標(biāo)
D．預(yù)期效果
A．語文、數(shù)學(xué)和外語
B．社會學(xué)科和自然學(xué)科
C．必修課和選修課
D．社會活動課
A．差生被安排在遠(yuǎn)離教師的座位上，或者安排在近處的便于控制的位置上
B．教學(xué)過程中很少注意差生，當(dāng)課堂出現(xiàn)干擾時，教師倒是經(jīng)常向差生望去
C．對差生回答問題出錯的時候，少直接批評
D．差生回答問題的時候，經(jīng)常沒等其說完
A．先主性
B．多維性
C．密切性
D．統(tǒng)一性
A．對立型
B．依賴型
C．自由放任型
D．民主型
最新試題
“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育與生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對立的特點(diǎn)。
閱讀下列案例材料，然后在答題卷相應(yīng)的題號旁作答?；▓@里，同學(xué)們都紛紛說了自己喜歡的花，這時全校聞名的“調(diào)皮大王’’李剛發(fā)話了：“老師，我最喜歡的是仙人掌，它雖然全身長滿了刺，但它的生命力最旺盛，而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”他的話立即遭到同學(xué)們的反駁。“你們就看到它的刺了!你仔細(xì)看看人家刺中也有花，也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時從不受歡迎的調(diào)皮大王，見同學(xué)們都不贊同他，便據(jù)理力爭。“刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動了我的神經(jīng)，賞花與育人不也同樣嗎?我激動地走到李剛身邊，摟著他的肩對同學(xué)們說：“李剛說得對。仙人掌雖然渾身是刺，但是他刺中也有美麗的花，我們不能只看到它的刺，就看不到它的花啦；更不能因?yàn)樗潭嗑筒幌矚g它的花。我們對待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣，特別是對缺點(diǎn)多一些的同學(xué)，更應(yīng)該正確看待他身上的潛在的閃光點(diǎn)。‘花’有千萬種，各有優(yōu)缺點(diǎn)，你們說對不對?”說著我拍了拍李剛的肩，我的話贏得了一片掌聲，李剛也不好意思地低下了頭。請你分析：(1)讀了《刺中有花》一文，你能否就“刺”與“花”進(jìn)一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀點(diǎn)?(2)你認(rèn)為對個別學(xué)生的轉(zhuǎn)化，應(yīng)從哪些方面著手?
學(xué)生認(rèn)識與人類認(rèn)識過程明顯不同，下列不是其顯著特點(diǎn)的是
教師勞動的個體性主要是由勞動對象是活生生的個體的特點(diǎn)所決定的。
簡述數(shù)師職業(yè)專業(yè)化的條件。
學(xué)生的受教育權(quán)不包括()。
簡述聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則。
學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與興奮，這體現(xiàn)了教師的()角色。
既是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具，又是傳播知識和影響學(xué)生的重要手段的是
教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。