A．經(jīng)典性條件作用
B．操作性條件作用
C．精神分析理論
D．認(rèn)知理論
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A．自下而上的遷移
B．自上而下的遷移
C．平行遷移
D．逆向遷移
A．行為塑造
B．示范法
C．代幣獎(jiǎng)勵(lì)法
D．強(qiáng)化法
A．孟子
B．格塞爾
C．華生
D．弗洛伊德
A．教育與政治的關(guān)系
B．教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
C．教育與文化的關(guān)系
D．教育與科技的關(guān)系
A．凱洛夫的《教育學(xué)》
B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
D．楊賢江的《新教育大綱》
最新試題
學(xué)校最早產(chǎn)生于
素質(zhì)教育就是多開(kāi)展課外活動(dòng)、多上文體課。
小學(xué)教育目的對(duì)小學(xué)教育活動(dòng)有哪些指導(dǎo)意義?
學(xué)生認(rèn)識(shí)與人類認(rèn)識(shí)過(guò)程明顯不同，下列不是其顯著特點(diǎn)的是
“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人?！狈从沉斯糯逃c生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對(duì)立的特點(diǎn)。
首先提出普及教育的思想，并詳細(xì)論證了班級(jí)上課制的教育著作是赫爾巴特的《大教學(xué)論》。
以“教育的多元化”為主要特征的是（）
簡(jiǎn)述我國(guó)《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。
教育上的“拔苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂(lè)與興奮，這體現(xiàn)了教師的()角色。