A．身心健康權(quán)
B．人身自由權(quán)
C．人格尊嚴(yán)權(quán)
D．隱私權(quán)
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有三位分別來自中國、日本和美國的老師教學(xué)生畫蘋果。
中國老師走進(jìn)教室說：“同學(xué)們，上一節(jié)美術(shù)課，我們學(xué)習(xí)了畫水杯，這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)畫蘋果。大家先觀察我是怎樣畫的。注意，先畫一個(gè)正方形，注意，這個(gè)正方形要畫的輕一些，因?yàn)樽詈笠恋?hellip;…好了，老師畫完了?，F(xiàn)在請大家拿出美術(shù)本開始畫，注意我是怎樣畫成的。”——中國學(xué)生一次就畫出了最像蘋果的“蘋果”。
日本老師手拿著一個(gè)蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么?……對，這是蘋果。大家喜不喜歡?如果喜歡，大家可以看一看，聞一聞，摸一摸……但這個(gè)蘋果不能吃，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)，而且我們這一節(jié)課要學(xué)習(xí)畫蘋果。”然后，將蘋果放在講臺上，“現(xiàn)在，大家可以畫蘋果了。”——蘋果還在，學(xué)生有了觀察的對象，第一次畫得可能像梨，第二次畫得就有些像蘋果了。
美國老師提著一籃子蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么?……對，這是蘋果。大家喜不喜歡?如果喜歡，大家可以上來拿一個(gè)。”同學(xué)們各自拿了一個(gè)蘋果，老師接著說：“大家可以看一看，聞一聞，摸一摸，玩一玩。這些蘋果老師都洗干凈了，如果喜歡，還可以把它吃掉。”一段時(shí)間過去了，許多同學(xué)已經(jīng)吃掉了蘋果。這時(shí)，老師開始布置任務(wù)：“同學(xué)們，我們這一節(jié)課要畫蘋果，現(xiàn)在請大家在自己的本子上畫上蘋果。”一——蘋果已經(jīng)吃掉了，學(xué)生第一次畫得可能像南瓜，第二次可能像梨，第三次畫得才有點(diǎn)像蘋果。
A．教學(xué)過程是師生交往的過程
B．教學(xué)過程是課程生成的過程
C．教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果
D．教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)機(jī)械訓(xùn)練
夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；這就是說，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看，摸摸，聽聽，聞聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”
要想有效的運(yùn)用該原則，在教育教學(xué)中要遵循感知的()。
A．差異律
B．強(qiáng)度律
C．活動(dòng)律
D．組合律
最新試題
教師道德可以直接影響學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不止局限于學(xué)生在校期間，甚至影響其終生。進(jìn)而影響到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和未來，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的（）。
《教育法》的適用對象表述不正確的是（）。
父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人依法入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，不得使接受教育的未成年人輟學(xué)；父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年人的年齡和智力發(fā)展情況，在做出與未成年人權(quán)利有關(guān)的決定時(shí)告知其本人，并聽取他們的意見。下列哪項(xiàng)信息在上述文段中并未提及（）
奧蘇伯爾認(rèn)為：學(xué)習(xí)者接受知識的心理過程表現(xiàn)為（）。
下列人物有關(guān)教育目的論的主張與“建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)的教學(xué)目的論一致的有（）。
教師的教學(xué)應(yīng)使學(xué)生感到“有趣、有味、有奇、有感”，其目的是（）。
針對研究問題，事先精心設(shè)計(jì)，規(guī)定好觀察項(xiàng)目，選定觀察對象，采用觀察工具，在觀察中填寫觀察量表，并對觀察資料進(jìn)行分析。這種觀察方式屬于（）。
2017年9月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見》中強(qiáng)調(diào)，在培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能過程中，要強(qiáng)化學(xué)生（）培養(yǎng)。
教師欲發(fā)揮家長的作用，就必須做到（）。
心理學(xué)家苛勒通過黑猩猩的實(shí)驗(yàn)，提出了（）理論。