A.官學(xué)
B.私學(xué)
C.書(shū)院
D.私塾
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A.英國(guó)
B.德國(guó)
C.法國(guó)
D.俄國(guó)
A.教育即生活
B.學(xué)校即社會(huì)
C.心理學(xué)和哲學(xué)應(yīng)為教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)
D.做中學(xué)
A.生活決定教育,教育改造生活
B.教育的目的、內(nèi)容、原則、方法均由生活決定
C.教育要通過(guò)生活來(lái)進(jìn)行,生活是發(fā)展的,教育也應(yīng)隨時(shí)代的前進(jìn)而發(fā)展
D.教育性教學(xué)
A.不平衡性
B.階段性
C.順序性
D.個(gè)別差異性
A.感覺(jué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期
B.前運(yùn)算時(shí)期
C.具體運(yùn)算時(shí)期
D.形式運(yùn)算時(shí)期
最新試題
()不是文憑社會(huì)理論的代表人物。
教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。()
()主張教育目的應(yīng)以社會(huì)要求為邏輯起點(diǎn),主張以社會(huì)發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動(dòng)。
我國(guó)邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),這主要是受到了()因素的影響。
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)文教科書(shū)中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
()是不同級(jí)別、不同類(lèi)型、不同層次和不同專(zhuān)業(yè)教育的特定目標(biāo),它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
在孔子的眼中,教育是為了培養(yǎng)國(guó)家和諧,所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是()。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是()。
強(qiáng)調(diào)工作場(chǎng)景中真實(shí)探究,以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是()的觀點(diǎn)。
()不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問(wèn)題。