A.美是客觀，美是理念
B.美是主觀，美是快樂
C.美是主客觀統(tǒng)一，美在關(guān)系
D.美是客觀的、社會(huì)的，美是人類集體無意識(shí)
E.美是客觀，美是典型的
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A.蔡儀主張美在客觀
B.呂熒主張美在主觀
C.朱光潛主張美是客觀性與社會(huì)性的統(tǒng)一
D.李澤厚主張美是主客觀統(tǒng)一
E.高爾泰主張美在主觀
A.相對(duì)的
B.多樣的
C.有差異的
D.絕對(duì)的
A.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.智者學(xué)派
A.深化對(duì)美的本質(zhì)的探討
B.補(bǔ)充對(duì)美的本質(zhì)的探討
C.取消對(duì)美的本質(zhì)的探討
D.開辟美的本質(zhì)探討的新路徑
最新試題
對(duì)于研究審美活動(dòng)的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問題特別有用的具體方法是（）。
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的（）。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜，可以進(jìn)入人類審美視野的有（）。
西方美學(xué)史上，提出所謂“由下而上”，重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)證主義的研究方法的學(xué)派，主要是（）。
19世紀(jì)俄國著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》的作者是（）。
美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指（）。
曾經(jīng)說“人體解剖對(duì)于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是（）。
人與客觀世界構(gòu)成的精神關(guān)系包含（）。
對(duì)于審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想的研究，有助于更深入地理解歷史上存在的（）。
美學(xué)研究方法具有多層次的特點(diǎn)，它有著（）。