A.對(duì)原始有機(jī)論自然觀的反動(dòng)
B.對(duì)神學(xué)自然觀的批判
C.將自然作為人類之外的存在
D.利于通過對(duì)客觀世界的分析來揭示世界本質(zhì)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人類對(duì)自然力的崇拜增加
B.人類解放自己，由自然的奴隸成為自然的主人
C.人類與自然的關(guān)系發(fā)生根本性變化
D.人類對(duì)自然的占有增加
A.技術(shù)水平的提升
B.人口急劇增長(zhǎng)
C.大量自然植被的滅絕
D.主體能動(dòng)性的膨脹
A.采集和狩獵
B.原始技術(shù)
C.農(nóng)業(yè)和畜牧
D.商業(yè)貿(mào)易
A.引起物質(zhì)變換
B.調(diào)整人與自然之間的關(guān)系
C.控制人與自然之間的物質(zhì)變換
D.創(chuàng)造文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)
A.自然
B.勞動(dòng)
C.文化
D.技術(shù)
最新試題
科學(xué)觀察和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的關(guān)系是科學(xué)觀察是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的前提，科學(xué)實(shí)驗(yàn)是科學(xué)觀察的發(fā)展。
反科學(xué)主義的主要觀點(diǎn)有（）
“自然辯證法”這一名稱來源于弗里德里希·恩格斯出版的一部著作的名稱。
科學(xué)的社會(huì)規(guī)范可以普遍適用于技術(shù)領(lǐng)域。
近代以天文學(xué)和力學(xué)為代表，其新知識(shí)創(chuàng)造的主要條件是（）。
科學(xué)技術(shù)是解決人類一切問題的工具。
直覺歸納法強(qiáng)調(diào)從現(xiàn)象領(lǐng)悟本質(zhì)或關(guān)系。
人與自然的對(duì)象性關(guān)系可以解釋為（）。
概率性遇見是根據(jù)統(tǒng)計(jì)規(guī)律進(jìn)行的，通常涉及無法精確預(yù)測(cè)的事件。
工程技術(shù)活動(dòng)要遵守的四個(gè)基本倫理原則是（）