A.柏拉圖
B.涂爾干
C.孔德
D.凱興斯泰納
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A.凱興斯泰納
B.涂爾干
C.那篤爾普
D.孔德
A.斯普朗格和李特
B.盧梭和帕克
C.斯賓塞和杜威
D.康德和赫爾巴赫
A.教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)在每一個(gè)教學(xué)時(shí)段的分解和具體化
B.課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)相比，具有本質(zhì)上差異
C.課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)都是具體的、可測(cè)量的
D.兩者都指向?qū)W生在知識(shí)能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的變化
A.培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題
B.促進(jìn)國(guó)家的現(xiàn)代化
C.維持國(guó)家的政治穩(wěn)定
D.實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化
A.培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
B.培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才
C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
D.培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
最新試題
有關(guān)中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育的說(shuō)法，表述有誤的是（）
全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分之間既相互獨(dú)立，又相互促進(jìn)。"相互獨(dú)立”是指各育具有獨(dú)特內(nèi)涵、意義和任務(wù)，彼此之間不可替代。“相互促進(jìn)”是指各育之間連接緊密，共同構(gòu)成了全面發(fā)展教育的載體。下列選項(xiàng)中，有關(guān)全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分的說(shuō)法正確的是（）
各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)屬于教育目的的第三個(gè)層次。
在美育過(guò)程中，通過(guò)組織學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)、欣賞畫展、體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)美等活動(dòng)，使學(xué)生處在一種喜悅的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，獲得審美感受。這體現(xiàn)了美育的（）
進(jìn)入信息化時(shí)代后，很多單位把會(huì)使用電腦作為招聘的基本要求，而學(xué)校也越來(lái)越重視培養(yǎng)學(xué)生的電腦技能，這主要體現(xiàn)了教育目的（）。
社會(huì)本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀，主張人的價(jià)值是通過(guò)后天的社會(huì)和教育獲得的，而且是在社會(huì)中展現(xiàn)的，它的基本特點(diǎn)是重視（）。
關(guān)于五育的關(guān)系，以下表述不正確的是（）。
王老師以為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與全面發(fā)展并不矛盾，二者是相互促迸的。這表明王老師具有（）
把教育的社會(huì)目的絕對(duì)化，完全割裂人與社會(huì)的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對(duì)人的培養(yǎng)只見(jiàn)社會(huì)不見(jiàn)人。這意味著（）
特長(zhǎng)教育體現(xiàn)了（）。