A．認(rèn)知
B．知識
C．智力
D．練習(xí)
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A．模象直觀
B．實物直觀
C．言語直觀
D．形象直觀
A．形式訓(xùn)練說
B．共同要素說
C．經(jīng)驗類化說
D．關(guān)系轉(zhuǎn)換說
A．社會意義
B．動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系
C．個人的前途
D．動力來源
A．刺激泛化
B．刺激分化
C．刺激比較
D．行為強化
A．信號學(xué)習(xí)
B．聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)
C．辨別學(xué)習(xí)
D．言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)
最新試題
人的自覺能動性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動物的（）。
布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動地形成()。
桑代克從“人是一個生物的存在”的角度建立自己的教育心理學(xué)體系，他的教育心理學(xué)分為三部分；第一部分講人類的本性，第二部分講()、第三部分講()。
要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性，教育必須做到（）。
創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、()的產(chǎn)品的能力或特性。
當(dāng)你熟悉塑料袋裝東西的功能后，就很不容易想到或發(fā)現(xiàn)它在緊急情況下可以當(dāng)“小便袋”使用。這種心理現(xiàn)象叫做()。
學(xué)生發(fā)展的個別差異性要求教育要堅持（）。
試述美國心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論。(提示：人有5種基本需要，將它由低級到高級順序排列成一定的層次，并著重分析一下最高層次的需要。)
結(jié)合教學(xué)實際，說說怎樣運用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點？
把教育看作是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代)的現(xiàn)代思想家是（）。