A.婦女的病漸漸稍有轉(zhuǎn)愈
B.婦女的病稍微小有好轉(zhuǎn)
C.婦女的病比較小有好轉(zhuǎn)
D.婦女的病大概小有好轉(zhuǎn)
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A.更加知道了道德性命的學(xué)說(shuō)
B.逐漸懂得了道德性命的學(xué)說(shuō)
C.增加了道德性命學(xué)說(shuō)的理論
D.有益于理解道德性命的學(xué)說(shuō)
A.宋建得這種病,是由于喜好持舉重物
B.宋建的病得之于性格穩(wěn)重
C.宋建得到它,顯得矜持莊重
D.宋建得到它,是由于喜好持舉重物
A.替換
B.增補(bǔ)
C.刪削
D.調(diào)整
A.成為國(guó)醫(yī)不稱(chēng)道的人
B.被國(guó)醫(yī)不稱(chēng)道
C.是國(guó)醫(yī)不稱(chēng)道的人
D.被國(guó)醫(yī)不稱(chēng)道的人
A.是技藝中難以精通的
B.技藝難以精通
C.是難以精通的技藝
D.是藝術(shù)才能中難以精通的技藝
最新試題
我國(guó)有史以來(lái)最大的中醫(yī)類(lèi)書(shū)是()
最早對(duì)《內(nèi)經(jīng)》進(jìn)行類(lèi)分并加以注釋的是()
引用其它書(shū)的文字對(duì)被訓(xùn)釋的內(nèi)容加以注釋的方法叫作()
《素問(wèn)·方盛衰論》“是以春夏歸陽(yáng)為生,歸秋冬為死”,使用的修辭方法是()
不僅對(duì)古書(shū)進(jìn)行注釋?zhuān)瑫r(shí)對(duì)前人的注釋加以引申和說(shuō)明叫作()
文句的深層義、象征義、比喻義、哲理義、言外意均可稱(chēng)作()
最早對(duì)《素問(wèn)》一書(shū)進(jìn)行注釋的是()
殷商時(shí)代,把春節(jié)叫作()
“咸日新其用,大濟(jì)蒸人,華葉遞榮,聲實(shí)相副”中的“蒸”義是()
嬰兒出生之日又叫()