教學(xué)設(shè)計(jì)題：
1.簡(jiǎn)要分析該文本的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2.如何指導(dǎo)中年段小學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)。
3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)三道練習(xí)題，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。
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A.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
B.使人得以生存的活動(dòng)
C.傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)
D.保存人類(lèi)文明的活動(dòng)
A.挫折現(xiàn)象
B.回退現(xiàn)象
C.抑制現(xiàn)象
D.高原現(xiàn)象
最新試題
小明晚上跟隨媽媽出去，他總喜歡盯著對(duì)面的車(chē)燈看，一段時(shí)間后，小明會(huì)覺(jué)得對(duì)面車(chē)燈的光亮在移動(dòng)。這屬于似動(dòng)知覺(jué)的（）。
樂(lè)樂(lè)開(kāi)心的跟同桌說(shuō)：媽媽終于不再讓我打掃樓梯了，下次我一定要誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)，不能在偷改成績(jī)單了。媽媽“不再讓樂(lè)樂(lè)打掃樓梯”的做法屬于（）。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活，即必須先有社會(huì)，社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀(guān)點(diǎn)屬于（）。
某生在日記中寫(xiě)道：我們班班長(zhǎng)可真是女中豪杰，沒(méi)有一個(gè)人不聽(tīng)她的話(huà)，我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在（）中。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞歌賦，并且流傳至今，供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說(shuō)明教育對(duì)文化具有（）。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的經(jīng)典啟蒙教材，直至今日，我們?nèi)阅芸匆?jiàn)許多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說(shuō)明教育具有（）。
簡(jiǎn)述文獻(xiàn)查閱對(duì)教學(xué)研究的作用。
叮鈴鈴，上課啦。語(yǔ)文課堂上，老師向?qū)W生們展示生字：“風(fēng)、花、雪、月?！边@屬于（）。
王老師是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的專(zhuān)家型教師，在他的觀(guān)念里：“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程”，所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說(shuō)明其價(jià)值取向是（）。
小明登錄某網(wǎng)站需要驗(yàn)證碼，小明在輸入驗(yàn)證碼后，再去想驗(yàn)證碼是什么已經(jīng)記不起來(lái)了。不屬于這種記憶特點(diǎn)的是（）。