A.人才難得，真醫(yī)難求
B.真醫(yī)難得，知音難求
C.真醫(yī)常有，而知真醫(yī)者不常有
D.有真醫(yī)，但沒有知真醫(yī)者
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A.學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)
B.掌握醫(yī)術(shù)
C.相信醫(yī)生
D.了解醫(yī)生
A.人才
B.醫(yī)生
C.小子
D.天才
A.當(dāng)事人
B.局外人
C.常醫(yī)
D.真醫(yī)
A.聽取意見，自我反省
B.重視內(nèi)心，加強(qiáng)學(xué)習(xí)
C.排除干擾，集中精力
D.觀察內(nèi)心，明確方向
A.虻蟲
B.雞卵
C.水蛭
D.活物
最新試題
今譯：志存救濟(jì)，故亦曲碎論之，學(xué)者不可恥言之鄙俚也。（《大醫(yī)精誠》）
“春、夏、秋、冬孟月之脈，仍循冬、春、夏、秋季月之?！本渲羞\(yùn)用的修辭手法是分承，其文意可理解為（）。（《秋燥論》）
“試觀草木菁英可掬”中的“掬”本義為（），句中含義為（）。（《秋燥論》）
“惟是伯牙常有也，而鍾期不常有”比喻（）；夷吾常有也，而鮑叔不常有”比喻（）?！恫〖覂梢f》
今譯：燥之與濕，有霄壤之殊。燥者，天之氣也；濕者，地之氣也。水流濕，火就燥，各從其類，此勝彼負(fù)，兩不相謀。（《秋燥論》）
老君曰：“人行陽德，人自報(bào)之；人行陰德，鬼神報(bào)之”（《大醫(yī)精誠》）中的“老君”指（），“陽”指（），“陰”指（）。
“俟二分二至以後，始轉(zhuǎn)而從本令之王氣”中的“二分”指（）、（），“二至”指（）、（）。（《秋燥論》）
“而燥氣先傷上焦華蓋”中的“華蓋”本指（），此指（）。（《秋燥論》）
《病家兩要說》一文中提出的兩要，一是（），二是（）。
下列句中詞語古今意義不同的是（）（《秋燥論》）