A.學(xué)科課程
B.分科課程
C.綜合課程
D.選修課程
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A.思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則
B.理論聯(lián)系實(shí)際原則
C.鞏固性原則
D.差異性原則
A.建構(gòu)主義課程理論
B.人本主義課程理論
C.改造主義課程理論
D.要素主義課程理論
A.深入共感法
B.系統(tǒng)脫敏法
C.行為契約法
D.模仿學(xué)習(xí)法
A.前道德
B.他律道德
C.自律或合作道德
D.公正道德
A.上位學(xué)習(xí)
B.下位學(xué)習(xí)
C.組合學(xué)習(xí)
D.推理學(xué)習(xí)
最新試題
某生在日記中寫(xiě)道:我們班班長(zhǎng)可真是女中豪杰,沒(méi)有一個(gè)人不聽(tīng)她的話,我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。
叮鈴鈴,上課啦。語(yǔ)文課堂上,老師向?qū)W生們展示生字:“風(fēng)、花、雪、月?!边@屬于()。
午飯前偷偷吃了零食的果果現(xiàn)在一點(diǎn)都不餓,看著媽媽做的午飯他犯難了,既不想吃也不想被媽媽訓(xùn)斥。這種心理沖突是()。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆?jiàn)許多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說(shuō)明教育具有()。
王老師是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的專家型教師,在他的觀念里:“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程”,所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說(shuō)明其價(jià)值取向是()。
下課之后,邱老師會(huì)將課程實(shí)施地真實(shí)情況與課程計(jì)劃進(jìn)行對(duì)比,符合程度高,邱老師便會(huì)認(rèn)為本課程實(shí)施地較為成功。邱老師在課程實(shí)施方面偏向()。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
曉杰看到他的同學(xué)在自習(xí)課交頭接耳說(shuō)話后選擇報(bào)告老師,理由是“我想要老師表?yè)P(yáng)我,做一個(gè)好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學(xué)生處于()。
在小學(xué)體育課上,李老師教給學(xué)生太極拳動(dòng)作之后,讓學(xué)生一遍又一遍的操作,以掌握太極拳動(dòng)作的基本要領(lǐng)。這種教學(xué)方法是()。
小明晚上跟隨媽媽出去,他總喜歡盯著對(duì)面的車燈看,一段時(shí)間后,小明會(huì)覺(jué)得對(duì)面車燈的光亮在移動(dòng)。這屬于似動(dòng)知覺(jué)的()。