A.主動(dòng)被動(dòng)型
B.指導(dǎo)合作型
C.共同參與型
D.消費(fèi)型
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A.醫(yī)師
B.病人
C.藥師
D.家屬
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體制
C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制
D.商品經(jīng)濟(jì)體制
A.道德行為主體利益的復(fù)雜矛盾
B.醫(yī)學(xué)倫理觀念的急劇變化
C.醫(yī)學(xué)倫理理論的多樣化
D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善
A.禁止近親結(jié)婚
B.代孕技術(shù)
C.婚前檢查
D.產(chǎn)前診斷
A.醫(yī)院的出現(xiàn)
B.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
C.醫(yī)學(xué)模式的變化
D.病人權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)
最新試題
國(guó)際護(hù)理學(xué)會(huì)1973年修訂的《國(guó)際護(hù)士倫理守則》中,規(guī)定護(hù)士的基本職責(zé)哪項(xiàng)除外()
“醫(yī)乃仁術(shù)”是指()
下列對(duì)"臨終關(guān)懷的倫理意義"描述,錯(cuò)誤的是()
對(duì)醫(yī)師是"仁者"最準(zhǔn)確的理解是()。
在這個(gè)患者的治療中,哪一點(diǎn)最能體現(xiàn)醫(yī)師的美德()
醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指()
醫(yī)師的正確做法應(yīng)該是()
對(duì)該醫(yī)生的正確倫理評(píng)價(jià)是()。
醫(yī)師應(yīng)該向病人說(shuō)明病情、治療過(guò)程及預(yù)后狀況。這是醫(yī)師的()的義務(wù)
選擇器官移植受者的首位標(biāo)準(zhǔn)是()。