A.為民請命
B.不畏權(quán)貴
C.精益求精
D.忠于醫(yī)業(yè)
E.勇于創(chuàng)新
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A.仁愛救人
B.妙手回春
C.清正廉潔
D.不為名利
E.謹慎認真
A.科學(xué)技術(shù)進步的力量是無窮的
B.道德在科學(xué)技術(shù)進步面前是無能為力的
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展需要醫(yī)學(xué)道德把關(guān)
D.醫(yī)學(xué)道德制約了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展
E.基因科學(xué)的發(fā)展是解決人類全部健康問題的根本
A.倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B.倫理道德源自于人們的客觀實踐
C.倫理道德源自于神對創(chuàng)造者的啟示
D.倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺欲望
E.倫理道德源自于動物本能的直接延續(xù)
A.主動被動型
B.指導(dǎo)合作型
C.共同參與型
D.消費型
A.醫(yī)師
B.病人
C.藥師
D.家屬
最新試題
對醫(yī)師是"仁者"最準確的理解是()。
東漢名醫(yī)華佗醫(yī)技高明,朝廷曾多次召他進宮作官,但均被他拒絕,最后惹怒曹操,競被投入監(jiān)獄慘遭殺害。從這個案例體現(xiàn)了華佗的醫(yī)德思想是()
醫(yī)師的正確做法應(yīng)該是()
醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的內(nèi)容是()
下列處理醫(yī)際關(guān)系的原則不正確的是()
下列對良心與名譽之間關(guān)系的正確描述是()
目前,我國應(yīng)用的死亡標準是()。
選擇器官移植受者的首位標準是()。
《大醫(yī)精誠》的作者是()。
醫(yī)師應(yīng)該向病人說明病情、治療過程及預(yù)后狀況。這是醫(yī)師的()的義務(wù)