A.治療技術(shù)
B.醫(yī)療設(shè)備
C.規(guī)章制度
D.醫(yī)德醫(yī)風(fēng)
E.經(jīng)濟(jì)效益
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A.具有獨(dú)立作出診斷和治療的權(quán)利以及特殊干涉權(quán)
B.對(duì)患者義務(wù)和對(duì)社會(huì)義務(wù)的統(tǒng)一
C.絕對(duì)干涉權(quán)
D.保持和恢復(fù)健康，積極配合醫(yī)療，支持醫(yī)學(xué)科學(xué)研究
E.支持醫(yī)學(xué)科學(xué)研究
A.杜絕對(duì)患者的有意傷害
B.選擇受益最大、損傷最小的治療方案
C.患者及家屬無法實(shí)行知情同意時(shí)，醫(yī)生可以行使家長(zhǎng)權(quán)
D.對(duì)患者一視同仁
E.合理篩選腎臟移植手術(shù)者
A.杜絕對(duì)患者的有意傷害
B.選擇受益最大、損傷最小的治療方案
C.患者及家屬無法實(shí)行知情同意時(shí)，醫(yī)生可以行使家長(zhǎng)權(quán)
D.對(duì)患者一視同仁
E.合理篩選腎臟移植手術(shù)者
A.杜絕對(duì)患者的有意傷害
B.選擇受益最大、損傷最小的治療方案
C.患者及家屬無法實(shí)行知情同意時(shí)，醫(yī)生可以行使家長(zhǎng)權(quán)
D.對(duì)患者一視同仁
E.合理篩選腎臟移植手術(shù)者
A.《金匱要略》
B.《外科正宗》
C.《醫(yī)門法律》
D.《黃帝針灸甲乙經(jīng)》
E.《萬病回春》
最新試題
醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指（）
由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)為生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，要求臨床醫(yī)師（）。
生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn)是（）。
醫(yī)師在接診此類患者時(shí)的最佳倫理選擇應(yīng)該是（）。
該值班醫(yī)師嚴(yán)重缺乏的美德是（）。
在這個(gè)患者的治愈過程中，以下哪點(diǎn)說法不夠準(zhǔn)確（）。
臨終關(guān)懷的道德要求中，下列適度治療的原則哪一項(xiàng)是正確的（）。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最突出的特征是（）。
1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時(shí)青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價(jià)格并不昂貴，但是研究人并不對(duì)其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會(huì)如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）
該醫(yī)師的行為出現(xiàn)了動(dòng)機(jī)與目的、手段與效果嚴(yán)重背離的問題，其主觀上的根本原因在于（）。