A.傳統(tǒng)權(quán)勢(shì)
B.理性權(quán)勢(shì)
C.神格權(quán)勢(shì)
D.非正式權(quán)勢(shì)
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A.傳統(tǒng)權(quán)勢(shì)
B.理性權(quán)勢(shì)
C.神格權(quán)勢(shì)
D.非正式權(quán)勢(shì)
A.正式的權(quán)力
B.非正式的權(quán)力
C.公權(quán)力
D.法律
A.科學(xué)管理
B.人際關(guān)系的管理
C.機(jī)械式管理
D.分紅式管理
A.科學(xué)管理
B.疏離感
C.階級(jí)斗爭(zhēng)
D.以上都是
A.服務(wù)業(yè)的擴(kuò)展制造了更多適合于婦女就業(yè)的工作機(jī)會(huì)
B.家庭子女人數(shù)減少，已婚婦女可以走出廚房，在外就業(yè)
C.婦女教育程度提高，就業(yè)機(jī)會(huì)增加
D.以上都是
最新試題
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
（）指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段，由于衛(wèi)生醫(yī)療知識(shí)、設(shè)備的進(jìn)步，造成死亡率的急劇下降，而出生率仍然維持居高不下，造成人口爆炸現(xiàn)象（）
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究（）
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類(lèi)各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類(lèi)似（）
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒(méi)有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無(wú)目的的高低的循環(huán)（）
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）