A.精神上高度集中
B.態(tài)度上充滿熱情
C.行為上堅(jiān)定不移
D.情緒上萎靡不振
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A.離開了實(shí)踐，任何理想的產(chǎn)生都是不可思議的
B.理想的實(shí)現(xiàn)離不開實(shí)踐
C.只有在改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐過程中，才能化理想為現(xiàn)實(shí)
D.理想在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，也只有在實(shí)踐中才能得以實(shí)現(xiàn)
A.社會(huì)基本矛盾不同
B.生產(chǎn)力發(fā)展水平不同
C.社會(huì)歷史條件和政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系不同
D.人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深度和廣度不同
A.拜金主義
B.享樂主義
C.集體主義
D.極端個(gè)人主義
A.苦與樂既對(duì)立又統(tǒng)一
B.苦與樂在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
C.真正的快樂只能由奮斗的艱苦轉(zhuǎn)化而來
D.要盡量避開人生的苦難
A.拜金主義
B.享樂主義
C.極端個(gè)人主義
D.共產(chǎn)主義
最新試題
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑，以下屬于有效的法治實(shí)踐的是（）
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國(guó)家，從而（），這就是在踐行為人民服務(wù)。
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）
以下屬于我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的法律的是（）
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量，也是（）的內(nèi)在動(dòng)力。
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價(jià)值判斷，助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同，總體而言就是要（）
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理（）的權(quán)利。