A.音樂(lè)
B.繪畫(huà)
C.雕塑
D.建筑
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A.達(dá)芬奇
B.拉斐爾
C.米開(kāi)朗基羅
D.波提切利
A.藝術(shù)世界
B.藝術(shù)場(chǎng)館
C.藝術(shù)機(jī)構(gòu)
D.藝術(shù)批評(píng)
A.藝術(shù)批評(píng)
B.藝術(shù)教育
C.藝術(shù)接受
D.藝術(shù)傳播
A.意蘊(yùn)
B.意境
C.風(fēng)格
D.格調(diào)
A.意蘊(yùn)
B.意趣
C.風(fēng)格
D.格調(diào)
最新試題
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車(chē)的精神來(lái)建造房屋。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶(hù)需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。