佛山《梁氏家譜》中記載：“明宣德四年，祖廟門前明堂狹隘，又多建鑄造爐房，堪輿家言，玄武神前不宜火炎，慧（梁文慧）遂與里人霍佛山浼爐戶他遷。”由此可見當(dāng)時佛山（）
①居民仍有宗法觀念②鑄造業(yè)興盛
③出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系④居民重視風(fēng)水
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
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A.分封制趨向衰落，尚能維護王權(quán)
B.宗法制度開始瓦解
C.封國實力削弱，周王權(quán)力加強
D.周王鑄鼎顯示權(quán)威
A.女兒
B.大兒子
C.二兒子
D.三兒子
A.以血緣親疏與嫡庶確定繼承關(guān)系的制度
B.以性別為基礎(chǔ)進行土地分配的制度
C.以血緣親疏與嫡庶選拔官員的制度
D.以血緣親疏與嫡庶分封諸侯的制度
A.郡縣制
B.宗法制
C.分封制
D.科舉制度
A.宗法制的作用
B.嫡長子繼承制的作用
C.分封制的作用
D.分封制與宗法制之間的關(guān)系
最新試題
1919年，魯迅在《藥》發(fā)表后說：“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是（）。
孟子說：“君有過則諫，反覆之而不聽，則去（另立新君）。”這一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證（）。
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載：“兵士工人代表會者出焉，漸與臨時政府相軋轢，幾有不可駕馭之勢”，“據(jù)昨日報端之所傳，則俄都之暴動復(fù)起……主動者即為極端派首領(lǐng)之雷林?！毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是（）。
《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以不誠實的方法取得物的占有的，由長官委任仲裁員三人處理之，如占有人敗訴，應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了（）。
現(xiàn)任世界經(jīng)濟論壇主席施瓦布認(rèn)為：“當(dāng)今世界已發(fā)生根本性變化，最重要的一點是全球政治和經(jīng)濟重心已由西向東，由北向南轉(zhuǎn)移，探討應(yīng)對共同挑戰(zhàn)的新準(zhǔn)則是論壇的工作重心?！毕铝斜硎?，符合材料觀點的是（）。
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識，源于知識。他還認(rèn)為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
新文化運動的口號是什么？
十月革命后，蘇維埃政權(quán)頒布法令，沒收地主、皇室和寺院的土地，分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制，納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配；有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺和實施表明（）。
1956年，黨和政府提出了“百花齊放，百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點是（）。
辛亥革命失敗的原因是什么？