A、為了發(fā)展經(jīng)濟
B、為了鞏固奴隸主政權(quán)
C、為了打敗商紂的軍隊
D、為了得到平民的支持
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A、山頂洞人時期
B、半坡和河姆渡原始居民時期
C、炎帝和黃帝時期
D、堯舜禹時期
A、元謀人
B、北京人
C、藍田人
D、山頂洞人
A.香港
B.澳門
C.深圳
最新試題
張仲景所著的《傷寒雜病論》一書，為中醫(yī)學（）。
以“尊王攘夷”為旗號，發(fā)展強大的諸侯國是（）。
明成祖時，宮中形成了比較穩(wěn)定的參議機構(gòu)，用來彌補廢丞相后中樞決策留下的空缺，這個機構(gòu)就是“內(nèi)閣”，其性質(zhì)是內(nèi)廷秘書班子，這反映出“內(nèi)閣”（）。
甲骨文是一種什么樣的文字？對我國古代文化的發(fā)展有什么重大意義？
唐太宗在位時最著名的諫臣是（）。
李鴻章對與列強簽訂的條約認識經(jīng)歷了四個階段，即19世紀60年代以前的金帛議和，羈縻懷柔；19世紀70年伐的羈縻勿絕，恪守條約；19世紀80年代的援例訂約，追求平等；19世紀90年代及以后的放棄宗藩，謹守約章。這些變化說明李鴻章（）
以下屬于北京人生活，生產(chǎn)特征的是（）。
1847年，馬克思認為“社會主義是中等階級（小工業(yè)家、小商人、學者、醫(yī)生）的運動，而共產(chǎn)主義是工人階級的運動”，雖然馬克恩、恩格斯把他們的理論稱為共產(chǎn)主義，但是他們并沒有放棄社會主義的名稱。這反映出馬克思和恩格斯（）。
柏拉圖曾描述：在雅典通過抽簽，任何一個公民一生至少有一次在議事會占有一席，進入議事會沒有出身和財產(chǎn)的限制，對他們唯一的特殊要求就是能召之即來，來之能用。這表明當時雅典（）
19世紀末以來，中國民主發(fā)展過程中，既出現(xiàn)了民主與專制、民主共和與君主立憲的斗爭，又出現(xiàn)了英國式立憲和日本式立憲、無政府主義和民主主義的對立。對于究竟在中國采取怎樣的政治體制，一直存在著爭論。這些爭論（）