A.玻爾“我們都認為你的理論是瘋狂的,但令我們意見不一的是它是否瘋狂到有可能是正確的”
B.愛因斯坦說“想象力比知識更重要”
C.彭加勒說“邏輯是證明的工具,直覺是發(fā)現(xiàn)的工具”
D.霍金“縱觀整個科學史,人們已漸漸明白,(科學發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的)事件不會隨意發(fā)生——它們反映出潛在的次序”。
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A.美感的一個重要特點是創(chuàng)造性
B.審美活動的核心就是創(chuàng)造一個意象世界,這是不可重復(fù)的“這一個”,具有唯一性和一次性,而這正是“創(chuàng)造”的本質(zhì)
C.不僅智育是在理智的、邏輯的框架內(nèi)進行的,美育亦是
D.想象力比知識更重要”,想象力的培養(yǎng),不能靠智育,而要靠美育。
A.馮友蘭——“樂道”
B.朱光潛——大樹被斬伐,生機并不息,春來怒抽條,氣象何蓬勃
C.柳比歇夫——把科研成果進行商業(yè)開發(fā)的天才
D.王陽明——此心光明,亦復(fù)何言。
A.一個人的工作和事業(yè),當然最能反映他的人生境界,最能反映他的胸襟和氣象
B.一個人的審美趣味、審美追求,從他的藝術(shù)愛好,一直到他的穿著打扮,都體現(xiàn)一個人的審美觀、價值觀和人生追求
C.一個人的日常生活,衣、食、住、行,包括一些生活細節(jié),都能反映他的精神境界,反映他的生存心態(tài)、生活風格和文化品位
D.一個人的人生境界,只會反映在超功利的人生層面上。
最新試題
君士坦丁凱旋門的建造方式是()
“為了藝術(shù)而藝術(shù)”說明了哪種觀點?()
下列關(guān)于徐冰《蜻蜓之眼》的描述中,錯誤的一項是()
皮埃爾·布爾迪厄的研究把藝術(shù)學研究的重心引向()
《平復(fù)帖》是哪位西晉書法家的作品?()
在講座中,老師分析了大衛(wèi)·特尼爾斯的畫廊繪畫中,有一幅畫出現(xiàn)了鏡像反轉(zhuǎn),這幅畫是()
美育和藝術(shù)教育的關(guān)系是()
以下關(guān)于席勒的“游戲“和游戲沖動”正確的理解是()
《審美教育書簡》的思想基礎(chǔ)與()有關(guān)。
《審美教育書簡》認為美育的目的就是要讓人們從游戲沖動的強迫擺脫出來。