單項(xiàng)選擇題古今中外的不少思想家提出統(tǒng)治者不過是受委托管理而已?；蛘J(rèn)為是“天子受命于天”，或提出政府之正當(dāng)權(quán)力，“來自被統(tǒng)治者的同意”。下列人物中，明確表達(dá)上述主張的有（）①莊子②董仲舒③洛克④盧梭

A.①②
B.③④
C.①②③
D.②③④


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4.單項(xiàng)選擇題馮友蘭認(rèn)為：“（董仲舒的）王者受命于天的學(xué)說，既為行使皇權(quán)提供根據(jù)，又對(duì)行使皇權(quán)有所限制。”與這一觀點(diǎn)不相符的是（）

A.皇帝有時(shí)要依天行事
B.天意與人事交相感應(yīng)
C.皇帝的權(quán)力是神給的
D.儒家試圖約束皇權(quán)

5.單項(xiàng)選擇題《三國志》載：“初，亮自表后主曰‘成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下’”其中的表白體現(xiàn)出（）

A.中國古代官員具有勤政廉潔的傳統(tǒng)
B.三國時(shí)期的監(jiān)察制度具體完善
C.“修身齊家”的儒學(xué)觀念深入人心
D.西漢確立的社會(huì)核心價(jià)值觀影響深遠(yuǎn)

最新試題

王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。（）

題型：判斷題

以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@。”由此可見，韓非所理解的法律有如下特征（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）

題型：判斷題

董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。（）

題型：判斷題

王陽明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。

題型：單項(xiàng)選擇題

秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對(duì)秦漢以后中國政治的影響力。（）

題型：判斷題

作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。

題型：單項(xiàng)選擇題

“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。

題型：單項(xiàng)選擇題

桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括（）。

題型：多項(xiàng)選擇題