單項選擇題明清之際有學(xué)者提出：“天地之德不易，而天地之化日新?！罩袝円梗q人之有生死，世之有鼎革也。紀(jì)世者以一君為一世，一姓為一代足矣?！币韵聦儆谒闹鲝埖氖牵ǎ?/strong>

A.反對以孔子是非為標(biāo)準(zhǔn)
B.提出“天下為主，君為客”
C.主張“天下興亡，匹夫有責(zé)”
D.事物發(fā)展變化有規(guī)律可循


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1.單項選擇題顧炎武說：“士而不先言恥，則為無本之人；非好古而多聞，則為空虛之學(xué)。以無本之人而講空虛之學(xué)，吾見其日是從事于圣人而去之彌遠(yuǎn)也。”顧炎武上述言論的主旨是（）

A.批判宋明理學(xué)空談義理
B.強調(diào)學(xué)術(shù)與道德的結(jié)合
C.提倡無研不信的為學(xué)方法
D.倡導(dǎo)經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)取向

2.單項選擇題清初著名的思想家唐甄在《潛書》中寫道：“天子之尊，非天地大神也。皆人也。”又說：“人之生也，無不同也?！逼鋵嵸|(zhì)是（）

A.否定君權(quán)神授
B.主張廢除君主專制
C.主張人民主權(quán)
D.強調(diào)法律面前人人平等

4.單項選擇題黃宗羲、唐甄們提不出新的社會方案，而只能用擴大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補封建專制制度。這說明明清時期的早期啟蒙思想（）

A.根植于高度繁榮的農(nóng)耕經(jīng)濟
B.適應(yīng)了君主專制統(tǒng)治的需要
C.本質(zhì)上是傳統(tǒng)思想的繼承發(fā)展
D.動搖了宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位