單項選擇題“揠苗助長”“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。
A.順序性
B.不均衡性
C.階段性
D.個體差異性
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1.單項選擇題具有加速個體發(fā)展的特殊功能的因素是()。
A.遺傳素質(zhì)
B.成熟
C.環(huán)境
D.學校教育
2.單項選擇題人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有()。
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.差異性
3.單項選擇題影響人的發(fā)展的因素很多,其中()是生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。
A.環(huán)境
B.遺傳素質(zhì)
C.教育
D.個體的主觀能動性
4.單項選擇題兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。
A.順序性
B.個別差異性
C.不平衡性
D.階段性
5.單項選擇題“建國君民,教學為先”這句話反映了()。
A.教育與經(jīng)濟的關(guān)系
B.教育與政治的關(guān)系
C.教育與科技的關(guān)系
D.教育與文化的關(guān)系
最新試題
一個國家學制建立的主要依據(jù)有哪些?
題型:問答題
請用所學的教育學理論分析這一現(xiàn)象,看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。
題型:問答題
教育學就是國家的教育方針政策。
題型:判斷題
根據(jù)以上材料,指出上述說法中的不盡科學之處。
題型:問答題
確立教育目的有哪些依據(jù)?
題型:問答題
學生發(fā)展的個別差異性要求教育要堅持()。
題型:單項選擇題
《論語》中提出了“教學相長”“因材施教”等教育思想,對中國教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學論著。
題型:判斷題
教育不是人類社會所特有的現(xiàn)象,早在人類出現(xiàn)之前,自覺的教育、指導(dǎo)和學習就已經(jīng)普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后,人類只不過繼承和改進了動物界業(yè)已存在的教育形式,使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
題型:判斷題
如果說“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育,那么,該案例主要體現(xiàn)了教育學發(fā)展中的哪個重要流派的什么觀點?
題型:問答題
古希臘教育以雅典和斯巴達兩個城邦為代表。其中,斯巴達教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動的綜合能力。
題型:判斷題