A.必修課程設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)課程的基礎(chǔ)性和均衡性
B.在具體的教學(xué)過程中，對(duì)不同類型文本的閱讀指導(dǎo)應(yīng)該有所側(cè)重
C.古代詩文的閱讀，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書，自行解決閱讀中的障礙
D.學(xué)校特色和教師特長都可以成為必修課程的生長點(diǎn)
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A.應(yīng)該考查對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度
B.重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的評(píng)價(jià)
C.重點(diǎn)在于考查學(xué)生記誦積累的過程
D.需綜合考查學(xué)生閱讀過程中的感受、體驗(yàn)、理解和價(jià)值取向
A.詩歌教學(xué)重點(diǎn)在于對(duì)文本的整體感悟
B.課后可讓學(xué)生選擇自己喜聞樂見的方式重現(xiàn)詩歌
C.詩歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自主開掘的空間
D.詩歌教學(xué)重在積累名篇名作
A.教師設(shè)置了具體情境導(dǎo)入新課
B.通過角色扮演體會(huì)人物個(gè)性
C.教學(xué)環(huán)節(jié)和方式多樣
D.教師始終扮演著主體角色
A.體現(xiàn)了知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的統(tǒng)一
B.體現(xiàn)了自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式
C.詩文閱讀重點(diǎn)在于整體感悟、體會(huì)藝術(shù)效果
D.設(shè)計(jì)難點(diǎn)時(shí)必須考慮學(xué)生的接受水平
A.語文教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生整體把握能力的培養(yǎng)
B.授課內(nèi)容和方式由教師個(gè)人素養(yǎng)而定
C.語文是一個(gè)整體，教學(xué)應(yīng)善于把握系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系
D.為獲得良好的教學(xué)效果，教學(xué)可以嘗試新穎、獨(dú)特的授課方式
最新試題
閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。作為教師，上課之前首先要做的是備課。備什么？備教材，備學(xué)生。其實(shí)備學(xué)生太難了。一個(gè)班級(jí)五十多位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、語文素養(yǎng)是不同的；同一個(gè)學(xué)生的昨天和今天也是不同的，思想、心態(tài)、情緒等心理和身體的狀況都可能對(duì)學(xué)生造成影響；第二，所學(xué)內(nèi)容的不同也可能導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生的了解不充分。不同文體、不同語言風(fēng)格或不同思想傾向的文本都會(huì)因?qū)W生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點(diǎn)的不同都可能影響一節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣，我們可以說，備學(xué)生是需要的，但只能在一個(gè)大略的層次上做一個(gè)大概的估計(jì)。以下對(duì)于這一教學(xué)反思的分析正確的一項(xiàng)是（）。
閱讀以下教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求答題。在“預(yù)設(shè)”“生成”的過程中進(jìn)行反思固然是重要的.但更重要的還是要將“反思”貫穿到整個(gè)課堂教學(xué)之中，使之成為反思型教學(xué)。什么是反思型教學(xué)呢？一般認(rèn)為，反思型教學(xué)是一種循環(huán)或螺旋式上升的教學(xué)方式。在整個(gè)教學(xué)過程中，它要求教師一直關(guān)注教學(xué)目的和結(jié)果，重視教學(xué)反思和探究能力。對(duì)上述材料的理解和分析不正確的是（）。
在學(xué)習(xí)《故都的秋》之前，教師描述了自己感觸最深的某些地方的秋天，引入本篇散文的學(xué)習(xí)，對(duì)這一導(dǎo)入分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。一篇課文向?qū)W生講什么、怎樣講，可能每一位老師的處理都不同，所以每一節(jié)語文課都可能招來異議。而優(yōu)秀的老師絕不是把一篇課文只當(dāng)成一篇課文而是把這課文當(dāng)成是整個(gè)系統(tǒng)中的有機(jī)組成部分。語文教學(xué)是一個(gè)大系統(tǒng)，它有些時(shí)候表現(xiàn)為樸素甚至是單調(diào)無聊的操作，有些時(shí)候表現(xiàn)為精彩紛呈的思想的碰撞，有些時(shí)候?yàn)榫牡钠纷x體悟，有些時(shí)候?yàn)閵^筆疾書中的深思……對(duì)上述教學(xué)反思分析不合適的一項(xiàng)是（）。
閱讀《我們?yōu)槭裁炊钪方虒W(xué)實(shí)錄（節(jié)選），完成后面的問題。教師：同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)英國思想家、哲學(xué)家、曾獲1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的羅素的作品《我為什么而活著》。課文標(biāo)題"我為什么而活著"是個(gè)設(shè)問句，運(yùn)用設(shè)問句作為文章的題目，有什么好處呢？請(qǐng)同學(xué)們用簡明的語言說一說。（學(xué)生思考，小組討論）師：一看到這樣的題目，首先就要我們先做一思考，激發(fā)我們閱讀文章的興趣。像我們的《語文讀本》中就有這樣的一些題目。如摩羅《巨人何以成為巨人》、宗春山《男女分班有必要嗎》、賀仲明《阿Q為什么是農(nóng)民》。在中考作文中，好多考生也用設(shè)問式的命題來提高閱卷老師的注意力。如《既生亮，何生關(guān)張》《誰偷了玉墜》等。師：下面請(qǐng)同學(xué)們快速地通讀文本，明確"我為什么而活著"這一問題。（學(xué)生通讀課文，教師巡視）師：同學(xué)們回答得非常好，這樣就使這三個(gè)原因在語言結(jié)構(gòu)上保持一致，都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。同學(xué)們，你們從這三個(gè)原因在文中所處的位置，說說它們有什么特點(diǎn)？（學(xué)生討論后回答）生：三個(gè)分論點(diǎn)都處在每段文字的開頭。生：雖然都處于開頭，但在表述上有所變化。第二個(gè)分論點(diǎn)加上了"以同樣的熱情"，第三個(gè)分論點(diǎn)加上了"愛情和知識(shí)，盡其可能地把我引上天堂，但是……"師：分論點(diǎn)處于開頭，觀點(diǎn)鮮明醒目。但作者為什么這樣表述呢？用結(jié)構(gòu)一致的短語表達(dá)不是更為簡潔嗎？（學(xué)生思考，相互討論）生：這樣表達(dá)是為了使各個(gè)分論點(diǎn)之間，在結(jié)構(gòu)上銜接緊密，邏輯性強(qiáng)。同時(shí)也說明這三個(gè)分論之間不是并列關(guān)系，有一定的層進(jìn)關(guān)系。師：是的，這三個(gè)分論點(diǎn)是一種層進(jìn)式的關(guān)系。"對(duì)愛情的渴望"是就個(gè)體自我而言，是人類最原始的感情："對(duì)知識(shí)的追求"是就自然與社會(huì)而言，是提高自己素養(yǎng)必需的精神活動(dòng)；"對(duì)人類苦難不可遏制的同情心"，是就整個(gè)人類或宇宙而言，是最高的情感。剛才我們說了，主體內(nèi)容不是并列式結(jié)構(gòu)，是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。那么你們還知道，議論文的結(jié)構(gòu)方式還有哪些呢？師：剛才這位同學(xué)說了議論文另外兩種結(jié)構(gòu)方式。且舉了本文的例子，說明是總分式結(jié)構(gòu)。下面就請(qǐng)同學(xué)們打開下發(fā)的愛爾蘭巴克萊的《幸?！芬晃?。認(rèn)真閱讀，請(qǐng)從行文結(jié)構(gòu)和論證方法上與《我為什么而活著》一文進(jìn)行比較。（學(xué)生先自學(xué)《幸?！?，然后小組討論，最后班里交流）師：同學(xué)們談得很好，比較得很到位。這兩篇作為議論性的文章在表述上各有特點(diǎn)，各顯異彩。下面請(qǐng)同學(xué)們再從論證的方法上看看兩篇文章有什么不同。師：同學(xué)們的比較分析都非常精當(dāng)。尤其是最后一個(gè)同學(xué)比較得更為細(xì)切。好的議論文寫作，我們不光要找出論據(jù)，更要有自己的分析，打通觀點(diǎn)和材料的關(guān)系，使文章充分體現(xiàn)出論證嚴(yán)密性。剛才同學(xué)們說了《幸福》一文，議論文的論據(jù)體現(xiàn)了多樣性，既擺事實(shí)又講道理，既有例證又有引證。而《我為什么而活著》一文論據(jù)的使用極為單一。同學(xué)們是否可以把其中某一個(gè)分論點(diǎn)的論據(jù)豐富一下。（學(xué)生思考，組內(nèi)討論交流）師：同學(xué)們，由于時(shí)間關(guān)系，我們對(duì)《我為什么而活著》這篇文章的學(xué)習(xí)就告一段落了?？梢哉f人為什么而活著，是一個(gè)永恒的話題。我希望各位同學(xué)既要明白"對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生"的道理，還要學(xué)會(huì)議論文寫作的常見結(jié)構(gòu)以及論證的方法。閱讀以上教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），請(qǐng)從教材使用的角度進(jìn)行評(píng)析。
閱讀以下教學(xué)導(dǎo)入（片段），按照要求答題。我們在初中學(xué)過《詩經(jīng)》的兩首詩，一首是《蒹葭》，一首是《關(guān)雎》，今天讓我們穿越兩千多年的時(shí)空，去認(rèn)識(shí)一位衛(wèi)國的女子，去聆聽她的故事，去赴一個(gè)千年之約。師用PPT出示教學(xué)目標(biāo)：1.誦讀體味，了解詩歌特點(diǎn)。2.感知形象，把握人物情感。對(duì)以上述導(dǎo)入的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀以下教學(xué)導(dǎo)入，按照要求答題?！跋嘈盼磥怼薄笆持浮薄?968”，這三個(gè)詞都是與我們今天要學(xué)習(xí)的詩歌密切相關(guān)的關(guān)鍵詞，你們首先最想了解的是哪個(gè)詞？（生答“食指”）顧城有一首詩叫做《一代人》：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。這是一首大家耳熟能詳?shù)脑姼?，是一首朦朧詩，而今天我們要學(xué)習(xí)的詩歌作者食指，和顧城有什么關(guān)系呢？我們可以先來看看書下的注釋（念注釋）。食指，原名郭路生，大家猜一猜“路生”這個(gè)名字的來歷。（叫答學(xué)生）1948年，食指的母親在行軍途中生下了他，因此取名叫“路生”。食指在文學(xué)史上是有著較為重要的地位的，他的創(chuàng)作為一代詩人的崛起奠定了堅(jiān)固的基石，被稱為“新詩潮詩歌第一人”。這個(gè)“新詩潮詩歌”，指的主要就是“朦朧詩”，食指和顧城都是朦朧詩的先驅(qū)。對(duì)上述導(dǎo)入的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
學(xué)習(xí)《赤壁賦》教師總結(jié)課堂說“希望大家都能像蘇軾一樣，在遇到困難的時(shí)候，多用樂觀的心態(tài)去面對(duì)”。對(duì)這一結(jié)束語的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀下面的教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。努力建立開放的語文課程。語文是母語，原本就是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是學(xué)生將來生活的重要交際手段之一。但是長久以來，各科都是孤立進(jìn)行教學(xué)，學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳承，忽視了知識(shí)的聯(lián)系，以及科目的交流和溝通，把自己封閉起來，然后說語文怎么也考不好，怎么回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語文考試存在的弊端，而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過度的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)統(tǒng)一的內(nèi)容，使課程變凝固、僵化，缺少了彈性。對(duì)上述教學(xué)反思分析不正確的是（）。
學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》，教師有如下教學(xué)設(shè)計(jì)：教學(xué)任務(wù)：反復(fù)朗讀課文，在整體了解作品內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出需要深入探究的問題；明確本節(jié)課學(xué)習(xí)的核心。學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)自己的閱讀感受，結(jié)合課后的思考題提出并篩選問題，為深入的閱讀和探究作準(zhǔn)備。教師指導(dǎo)：教師明確值得深入研討的重難點(diǎn)問題，巧妙地將學(xué)生引導(dǎo)到主要的問題上去。對(duì)以上設(shè)計(jì)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>