A.箕畚運(yùn)于渤海之尾。（《愚公移山》）
B.策之不以其道。（《馬說》）
C.戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。（《送東陽馬生序》）
D.阡陌交通，雞犬相聞。（《桃花源記》）
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A.《題破山寺后禪院》
B.《竹里館》
C.《使至塞上》
D.《春夜洛城聞笛》
A.謝靈運(yùn)
B.王維
C.柳永
D.孟浩然
A.“原來”
B.“在”
C.“這兒”
D.“你”
A.不拿群眾一針一線
B.春天的腳步近了
C.月亮像圓盤
D.飛流直下三千尺
A.反映了作者對現(xiàn)實(shí)生活的不滿和對理想境界的追求
B.桃花源被武陵人意外發(fā)現(xiàn)，又神秘地消失，作者可能在暗示桃花源在現(xiàn)實(shí)中是不存在的
C.桃花源對于中國人來說，更多的是一方精神的凈土
D.桃花源只是失敗者逃避現(xiàn)實(shí)的港灣，是陶淵明懦弱、妥協(xié)的借口
最新試題
《楊修之死》是人教版中學(xué)語文九年級的課文，為了讓學(xué)生更好地了解該課文的故事情節(jié)，張老師決定讓學(xué)生在課下收集《三國演義》中其他的故事以便第二天上課進(jìn)行分享，下列選項(xiàng)中不適合大家分享的是（）。
閱讀一堂作文課教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），按要求答題。（畫線語句的序號與選項(xiàng)的序號是對應(yīng)的）師：[A]上次作文為大家布置的是寫一篇事物說明文，我發(fā)現(xiàn)大家對說明文的邏輯順序、說明方法和說明語言掌握得還算可以。有一個說明方法叫做打比方，它和修辭學(xué)上的比喻類似，如何在文章中恰如其分地運(yùn)用出來，那一定基于我們對其深刻理解，弄清二者區(qū)別的基礎(chǔ)上。今天我們就來弄清二者的區(qū)別，學(xué)會使用打比方和比喻，讓它們?yōu)槲覀兊奈恼洛\上添花。師：[B]（幻燈片展示打比方和比喻的區(qū)別）說明文中的打比方是一種說明方法：因所要說明的事物和選取的打比方的事物之間存在共性，故此用來做比。它的目的是為說明服務(wù)，為了生動、形象地說明事物的某種特征，它只適用于說明文文體。而修辭學(xué)上的比喻適用于記敘文、議論文、小說、散文等多種文體，它的目的多是為了增強(qiáng)文章的生動性、形象性，為增強(qiáng)文采服務(wù)。它分為明喻、暗喻和借喻三種類型。師：[C]大家應(yīng)該能大致清楚二者之間的關(guān)系了。再給大家舉個例子來詳細(xì)解釋一下，翻開《看云識天氣》看第一段內(nèi)容：……它們有的像羽毛……有的像魚鱗……有的像羊群……（老師通過舉例對照課件的內(nèi)容詳細(xì)解釋了起來。學(xué)生們不時地在記筆記）師：[D]同學(xué)們不要只顧記知識點(diǎn)，要理解消化。記好后大家開始自己檢查作文，看你們的文章中有沒有使用打比方或者比喻，使用是否正確。沒有使用的同學(xué)，看能不能將打比方這種說明方法加入到作文中。對畫線部分的分析，不準(zhǔn)確的是（）。
關(guān)于新課程標(biāo)準(zhǔn)下的作文教學(xué)，教師的認(rèn)識不正確的一項(xiàng)是（）。
根據(jù)上述材料，確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明確定的依據(jù)。
回答上述材料中的課后練習(xí)題。（字?jǐn)?shù)不少于200字）
閱讀以下教學(xué)片段，回答問題。在講完《三峽》后，老師設(shè)計(jì)了兩道有創(chuàng)意的語文作業(yè)。師：長江三峽，美不勝收。酈道元筆下的三峽，雄奇險拔，清幽秀麗，令人不禁也想來一場三峽之旅。作業(yè)一：現(xiàn)在請你擔(dān)任某旅游局的宣傳員，根據(jù)酈道元《三峽》的描寫，查閱相關(guān)的資料，利用你的繪畫、書法技能，發(fā)揮想象，選擇任意一個主題，策劃一份關(guān)于三峽景點(diǎn)的宣傳廣告。作業(yè)二：現(xiàn)在請你擔(dān)任某一旅游局的導(dǎo)游。為到三峽來游玩的游客講解有關(guān)三峽的文化和旅游資源。要求：時長三分鐘，解說詞要真實(shí)、生動、形象。從教學(xué)作業(yè)意義的方面進(jìn)行解讀，下列說法錯誤的一項(xiàng)是（）。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中對7—9年級的學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求不包括（）。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，許多現(xiàn)代化的教學(xué)手段已經(jīng)走入課堂，但是板書在語文教學(xué)中仍起著不可替代的作用。板書需要有高度的概括性，以下哪一項(xiàng)不符合概括性的要求（）。
藝術(shù)家在作品中表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的獨(dú)創(chuàng)性與藝術(shù)特色是（）。
在教學(xué)《送杜少府之任蜀州》時，教師介紹了一些有關(guān)送別詩的知識，下列說法不正確的是（）。