A.物質(zhì)世界的演進取決于人類智力的發(fā)達程度
B.人類的認(rèn)識能力隨著客觀世界的變化而提高
C.認(rèn)識的深度和廣度是由認(rèn)識工具決定的
D.世界的本原是不依賴于人的意識而存在的客觀實在
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A.一切天災(zāi)皆由人們過度利用自然引發(fā)的
B.認(rèn)識和改造自然必須以人的利益為根本出發(fā)點
C.人類應(yīng)該尊重自然、服從自然,與自然和諧相處
D.自然界的進化和人類社會的進步發(fā)展往往是沖突的
A.地震和海嘯的出現(xiàn)只是一種偶然現(xiàn)象
B.人類不可能認(rèn)識和駕馭自然界
C.人類認(rèn)識和利用規(guī)律的程度受主客觀條件制約
D.世界上沒有不可認(rèn)識的事物,只有未被認(rèn)識的事物
A.價值觀對人道路的選擇具有導(dǎo)向作用
B.社會存在決定價值觀
C.價值觀決定社會存在
D.價值觀隨著社會存在的變化而變化
A.不同的人對同一事物往往具有不同的價值觀
B.有的人有價值觀.有的人沒有價值觀
C.價值觀對人們認(rèn)識和改造事物有導(dǎo)向作用
D.人們的價值觀不是一成不變的
下列對俗語、諺語和詩句所包含的哲理表述正確的是()。
①良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒--堅持辯證的否定觀
②無所不備,則無所不寡--集中力量解決主要矛盾
③不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩--實踐是認(rèn)識的來源
④水至清則無魚,人至察則無徒--前途是光明的,道路是曲折的
A.①④
B.②④
C.①③
D.②③
最新試題
上海世博會的吉祥物海寶以漢字人作為核心創(chuàng)意,既反映了中國文化的特色,又呼應(yīng)了上海世博會會徽的設(shè)計理念。海寶的設(shè)計運用了綜合的方法,這種方法的基本特征是()。
莊子認(rèn)為,要“不以心捐道,不以人助天”,“無以人滅天,無以故滅命”,這樣才有可能達到“畸于人而侔于天”的境界。荀子則主張“制天命而用之”。對此正確的理解是()。
運用價值觀的相關(guān)知識,評析小董的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。
中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話機制是2009年4月在兩國領(lǐng)導(dǎo)人的共同倡導(dǎo)下建立的,是中美雙方建設(shè)21世紀(jì)積極合作全面的中美關(guān)系的重要平臺。這一平臺必將促進兩國關(guān)系向更加美好的方向發(fā)展。材料表明()。
結(jié)合材料,說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點的。
我們常說:“要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。”這句話體現(xiàn)的主要哲學(xué)原理是()。①物質(zhì)決定意識②規(guī)律的客觀性③事物聯(lián)系的多樣性④量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
有人認(rèn)為,埃及的金字塔、中國的京劇、西班牙的斗牛之類的民族文化是真正存在的文化,所謂世界文化不過是一種思維抽象的產(chǎn)物,事實上并不存在。這種觀點()。①把共性等同于主觀的產(chǎn)物②把普遍當(dāng)作特殊的總和③把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)④把個別的存在當(dāng)作唯一的存在
“面子”一詞,有著濃厚的東方文化色彩。在我們這個有著五千年文化底蘊的國度,面子囊括了人的地位、財富、尊嚴(yán)、人格等。是人們進行社交活動的外觀表征,代表著他人、社會對自身的綜合評價。盡管時代發(fā)生了很大變化,但人們重“面子”的觀念依舊。這說明()。
目前,我國的城市青少年所用手機功能越來越完善。在手機上可以上網(wǎng)玩《魔獸世界》、《夢幻西游》和《網(wǎng)絡(luò)偷菜》等游戲。可一些青少年的世界觀、人生觀還不夠成熟,一些意志薄弱、自控的青少年把虛擬想象的世界當(dāng)作真實的世界,陷于其中不能自拔,嚴(yán)重影響了身心健康和學(xué)業(yè)的發(fā)展。這說明()。①思維和存在的關(guān)系問題對人的思想和行動有重大影響②把虛擬世界當(dāng)作客觀世界是機械唯物主義的觀點③世界沒有不可認(rèn)識之物,只有尚未被認(rèn)識之物④青少年必須樹立科學(xué)的世界觀
某家電連鎖企業(yè)創(chuàng)新管理模式,以專業(yè)分工為基礎(chǔ),以總部垂直管理為主體,實現(xiàn)了經(jīng)營管理的高度統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化,最大限度享用規(guī)模經(jīng)濟的益處,不斷增強盈利能力。該企業(yè)獲得成功是因為()。①找到了事物與周圍事物之間有章可循的的聯(lián)系②利用事物場所的變更為事物的發(fā)展創(chuàng)造了條件③消除了事物之間的差異促使事物的相互貫通④認(rèn)識到部分功能及其變化對整體功能的決定作用