問答題

閱讀材料,按要求完成任務(wù)。
8.1世界是永恒發(fā)展的
8.1.1發(fā)展的普遍性
地球經(jīng)歷了天文演化和地質(zhì)演化階段,形成了生命起源和演化的條件。生命的起源和演化又經(jīng)歷了從化學(xué)進(jìn)化到生物學(xué)進(jìn)化的上升過程,最后產(chǎn)生了人類。人類的出現(xiàn),是自然界的一次巨大飛躍。人類的進(jìn)化大體經(jīng)歷了早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四個階段,才逐漸演變?yōu)榻裉爝@種體質(zhì)的人類。
(1)從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn),經(jīng)歷了一個什么樣的過程?它說明了什么?
(2)你認(rèn)為人類的體質(zhì)還會發(fā)展嗎?
自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的運動過程中,即從機(jī)械運動到物理運動、化學(xué)運動,再到生物運動。整個自然界經(jīng)歷了一個從無機(jī)物到有機(jī)物,從無生命物質(zhì)到生命物質(zhì),從生命物質(zhì)到人的漫長的前進(jìn)和上升過程。

人類社會是發(fā)展的。縱觀歷史的進(jìn)程,人類經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會,有些國家進(jìn)入了社會主義社會,人類還將進(jìn)入到共產(chǎn)主義社會,而共產(chǎn)主義社會仍將繼續(xù)發(fā)展。社會形態(tài)的依次更替表明,人類社會是一個不斷發(fā)展的過程。
人的認(rèn)識是發(fā)展的。認(rèn)識沒有終點,科學(xué)沒有頂峰,任何理論都在不斷發(fā)展。每個人的知識積累都會經(jīng)歷一個由不知到知、由知之不多到知之較多的過程,對事物的認(rèn)識也都有一個由淺入深的過程。
問題:
(1)確定該部分教學(xué)內(nèi)容的重點,并簡單說明依據(jù)。
(2)針對所給材料,設(shè)計教學(xué)過程。


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1.問答題

根據(jù)以下內(nèi)容編寫一個教學(xué)設(shè)計。(要求寫出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和教學(xué)過程)
一、傳統(tǒng)文化的繼承
(一)傳統(tǒng)文化面面觀

●你知道它們的由來嗎?如果知道,請說出來與同學(xué)們分享。從這些圖片中,我們可以看出傳統(tǒng)文化具有以下特點:
◇傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去,打上了歷史的烙?。?br /> ◇傳統(tǒng)文化帶有自己民族的色彩:
◇傳統(tǒng)文化不僅存在于歷史中,而且存在于現(xiàn)實中;
◇傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實生活的各個領(lǐng)域。
●結(jié)合自己的經(jīng)驗。
你還能列舉出傳統(tǒng)文化的哪些特點?可否用一兩個事例加以說明?
傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。沒有文化的繼承,就沒有文化的積累。從傳統(tǒng)習(xí)俗等在社會生活各方面的延續(xù)中,我們可以感受到文化的繼承性。
傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承。傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)俗,對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
傳統(tǒng)建筑的繼承。建筑,被稱為凝固的藝術(shù)。中國古代建筑以其獨特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾,在世界建筑史上寫下了光輝的一頁,并成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。

傳統(tǒng)文藝的繼承。文學(xué)藝術(shù),被稱為民族精神的火炬。中國傳統(tǒng)文藝,以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表,具有悠久的歷史,蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
傳統(tǒng)思想的繼承。傳統(tǒng)思想,包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等。中國傳統(tǒng)思想經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成部分,對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。
(二)傳統(tǒng)文化
在今天傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。例如,我國傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想,今天仍顯現(xiàn)于我們構(gòu)建和諧社會的努力中,同時獲得了社會主義的新內(nèi)涵。
傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的,具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
在社會發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、政治的變化,傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。
(三)取其精華、去其糟粕
對于傳統(tǒng)文化,不管是贊成還是反對,誰也不能不面對它的影響。一個民族、一個國家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá);每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。
如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是:“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的,積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。

2.問答題

根據(jù)以下材料編寫一個教學(xué)設(shè)計。(要求寫出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)過程)
人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)


我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。”那么,在我們這個人口眾多,地域遼闊的國家。人民如何行使國家權(quán)力呢?那就是:廣大人民通過民主選舉選出各級人大代表,由他們組成各級國家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力,決定全國和各級地方的一切重大失誤,并由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān),具體行使管理國家和社會的權(quán)力。我國憲法明確規(guī)定:“人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。”
全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。全國人民代表大會及其常務(wù)委員會行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。全國人民代表大會在我國的國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位,其它中央國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),并受它監(jiān)督。
全國人大常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機(jī)關(guān)。在全國人民代表大會閉會期間,全國人大的的部分職權(quán)由全國人大常委會行使,以便更好地發(fā)揮最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。

地方各級人民代表大會是地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)。它是本行政區(qū)域內(nèi)人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān),本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問題,都由它討論決定,并由它監(jiān)督實施。它們與全國人民代表大會一起構(gòu)成了我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)的完整體系。
 


人民代表大會肩負(fù)著人民的重托
人民代表大會代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。我國各級人民代表大會的代表,由民主選舉產(chǎn)生。全國人民代表大會代表是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。地方各級人民代表大會代表是地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。
人大代表代表人民的利益和意志,依照憲法和法律規(guī)定的各項職權(quán),參加行使國家權(quán)力。人大代表在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會實踐中,協(xié)助憲法和法律的實施,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽取和反映人民群眾的意見和要求,努力為人民服務(wù)、對人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督。
人大代表代表人民在國家權(quán)力機(jī)關(guān)參加行使國家權(quán)力,除審議各項議案、表決各項決定外,還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。提案權(quán)是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,向人民代表大會提出議案。質(zhì)詢權(quán)是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,對政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求答復(fù)。

3.問答題

以下內(nèi)容是高中思想政治必修4《生活與哲學(xué)》第三單元第十課《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》的部分內(nèi)容,根據(jù)內(nèi)容設(shè)計本課的導(dǎo)入并說明導(dǎo)入的意義。
創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展
 


迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),最重要的是要堅持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新。“科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新”??茖W(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的。科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展對人類社會各個方面都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。
創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),提高了勞動者的素質(zhì),開辟出更廣闊的勞動對象,推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革


創(chuàng)新帶來的不僅僅是生產(chǎn)力的大發(fā)展,還有生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的深刻變革。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實踐中探索前進(jìn),永不自滿,永不懈怠,這是我們要長期堅持的治黨治國之道。
創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展


創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革。思維方式的變化,歸根到底是由人的實踐方式?jīng)Q定的。不同的實踐活動決定著思維活動的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新,在推動科技發(fā)展的同時,也使得人類認(rèn)識的對象和范圍日趨廣闊,使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。正如恩格斯所說:“人的思維的最本質(zhì)的和最切近的基礎(chǔ),正是人所引起的自然界的變化。”

5.問答題思想政治課新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。某高中思想政治老師在教學(xué)過程中,基于上述理念,就運用了問題探究式的教學(xué)方法。下面是《價格變動的影響》問題探究式教學(xué)的課例其中一個片段:問題探究之探究3:“豬肉價格一漲,買雞蛋的也多了?!睘槭裁茨??能否舉出生活中其他的例子。分析:豬肉和雞蛋都很有營養(yǎng),可以滿足人體對營養(yǎng)的部分需求。兩種商品功能相同或者相近,可以滿足消費者的同一需要,這兩種商品稱之為互為替代品。豬肉和雞蛋屬于互為替代品。在互為替代的兩種商品中,一種商品價格的上升,人們將會減少對該商品的需求,轉(zhuǎn)而消費另一種商品,導(dǎo)致對另一種商品需求的增加。我的生活體驗:很多家庭主婦,包括我,在肉價上漲之后,就經(jīng)常用雞蛋炒菜了。類似的商品還有哪些?請同學(xué)們舉例并說明他們之間的關(guān)系。學(xué)生舉例:……教師舉例引出疑問:汽油和汽車屬于互為替代品嗎?分析:對照含義,汽油和汽車不是互為替代品,而是互補(bǔ)商品。兩種商品只有結(jié)合在一起才能夠滿足人們的某種需要,這兩種商品就是互補(bǔ)商品。作為互補(bǔ)商品,一種商品價格的上升,不僅會使該商品需求減少,也會使其互補(bǔ)商品的需求隨之減少。我的生活體驗:我家買了汽車,油價上漲之后,如果沒有特殊事情,就騎自行車上班,健身環(huán)保又省錢。學(xué)生舉例:……可見,消費者對于某種商品的需求,不僅受到該商品價格變動的影響,還受到相關(guān)商品價格變動的影響。把我們剛才共同探究學(xué)習(xí)的成果總結(jié)一下:……請結(jié)合上述課例,分析說明思想政治課成功開展探究式教學(xué)需要注意哪些事項?

最新試題

簡述高中思想品德課程性質(zhì)。

題型:問答題

韓南老師在上一節(jié)思想政治公開課時,當(dāng)她講到“一千萬萬顆行星”時,一個同學(xué)發(fā)問:“老師,‘萬萬’是什么意思?”惹得全班同學(xué)哄堂大笑。韓老師見狀便問大家:“大家都知道‘萬萬’等于‘億’,那么,這里為什么不用‘億’而用‘萬萬’呢?”全班同學(xué)的注意力一下子被吸引過來,沒有人再發(fā)笑了,大家都認(rèn)真地思考起來,并且發(fā)表了自己的看法。在大家討論完后,韓老師進(jìn)行了總結(jié)。最后老師又問了一句:“請大家想想,今天這一‘額外’的收獲是怎么來的呢?大家要感謝誰呢?請讓我們用掌聲表達(dá)對他的謝意!”大家把目光轉(zhuǎn)向那位同學(xué),對他鼓起掌來。請分析上面教學(xué)片段中體現(xiàn)的教學(xué)原則和教學(xué)方法。

題型:問答題

美國費城的納爾遜中學(xué)是最古老的一所中學(xué),它是第一批登上美洲大陸的73名教徒集資創(chuàng)辦的。在這所中學(xué)的大門口,有兩尊用蘇格蘭黑色大理石雕成的雕塑,左邊的是一只蒼鷹,下面的注釋是“雛鷹苦練了各種飛行本領(lǐng)后,離開家飛向了遠(yuǎn)方,但忘了學(xué)習(xí)覓食的技巧,它在踏上征途的第四天就被餓死了”:右邊的是一匹奔馬,下面的注釋是“馬駒長大后去干活,第一位主人是磨坊主,它覺得活多又重,于是跳槽到第二位農(nóng)夫家,又嫌農(nóng)夫給它的飼料少伙食不好。最后它換到了一位皮匠手里,在那兒不干活且飼料又多又好,可是沒幾天,它的皮就被剝了下來?!闭堥喿x思考并回答:(1)你認(rèn)為上述案例的教育涵義是什么?(2)你認(rèn)為上述案例體現(xiàn)的教育方法是什么?請簡要說明對我們高中政治課教學(xué)的借鑒意義。

題型:問答題

某老師在講高中思想政治必修三《文化生活》第一單元第一課第二框題《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》時,針對課程設(shè)計了如下一個教學(xué)環(huán)節(jié),試分析該老師采用了何種教學(xué)方法,并加以說明?!窘鉀Q的問題】文化在綜合國力競爭中的地位、作用以及提升文化競爭力的措施?!窘鉀Q的方案】展示圖片、引用材料、播放音樂,學(xué)生以小組為單位進(jìn)行專業(yè)化討論,教師適時引導(dǎo)。由小組發(fā)言人進(jìn)行總結(jié),其他同學(xué)補(bǔ)充。(注:突出專業(yè)化討論的作用,充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用,主要通過學(xué)生的主體作用和師生的互動來解決問題)展示《大長今》劇照,并配文字說明、展示《功夫熊貓》和《花木蘭》劇照。【問題設(shè)計】對比上面兩則材料,談?wù)勀愕母惺??!驹O(shè)計意圖】展示熟悉的《大長今》和美國電影海報,學(xué)生總會有一種少了點中國文化的遺憾。再看看韓國注重開發(fā)文化資源,抓住機(jī)遇大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),而我國作為文化資源大國卻是文化盧業(yè)弱國,感受文化競爭力在綜合國力競爭中的地位越來越重要,使學(xué)生有一種沉重的責(zé)任感,并激發(fā)學(xué)生好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,為發(fā)揚(yáng)民族文化奠定基礎(chǔ)。

題型:問答題

教師備課有什么意義?備課的內(nèi)容及要求是什么?

題型:問答題

思想政治新課標(biāo)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,但在具體實施過程中,這種學(xué)習(xí)方式還是會遇到很多問題,值得進(jìn)一步探討和研究,下面是《意識的作用》合作式學(xué)習(xí)的課例:第一,教師確定學(xué)習(xí)任務(wù),根據(jù)學(xué)生的特點和教學(xué)內(nèi)容確定了以下探討題目:(1)意識對人類認(rèn)識客觀世界的作用。(2)意識對人類改造客觀世界的作用。(3)意識對人類生理活動的調(diào)節(jié)作用。(4)怎樣堅持一切從實際出發(fā),實事求是。第二,將5~7人分成一組,自選組長,各組領(lǐng)取上述四個題目中的一個第三,要求兩周后以PPT形式交流學(xué)習(xí)成果。展示時間15分鐘。第四,各小組閱讀教材,研討對策,分配學(xué)習(xí)任務(wù),教師參與指導(dǎo)。第五,學(xué)生各自承擔(dān)的學(xué)習(xí)任務(wù)研討匯總,提煉學(xué)習(xí)成果,其他學(xué)生根據(jù)課標(biāo)進(jìn)行評價。第六,各小組內(nèi)部進(jìn)行自評,自評的內(nèi)容應(yīng)包括本組的優(yōu)勢、劣勢、經(jīng)驗等情況,并仔細(xì)追溯原因,反思提高改進(jìn)方法,然后進(jìn)行小組間互評,教師再分別點評?;顒咏Y(jié)束,教師與學(xué)生感覺收獲頗豐。問題:請結(jié)合上述課例,分析說明思想政治課成功開展合作式學(xué)習(xí)需要注意哪些事項?

題型:問答題

下列是某教師在教學(xué)“唯物辯證法的發(fā)展觀”這一課題時所列的教學(xué)目標(biāo),其中屬于情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的是()。

題型:單項選擇題

根據(jù)以下材料編寫一個教學(xué)設(shè)計。(要求寫出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)過程)人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。”那么,在我們這個人口眾多,地域遼闊的國家。人民如何行使國家權(quán)力呢?那就是:廣大人民通過民主選舉選出各級人大代表,由他們組成各級國家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力,決定全國和各級地方的一切重大失誤,并由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān),具體行使管理國家和社會的權(quán)力。我國憲法明確規(guī)定:“人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。”全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。全國人民代表大會及其常務(wù)委員會行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。全國人民代表大會在我國的國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位,其它中央國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),并受它監(jiān)督。全國人大常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機(jī)關(guān)。在全國人民代表大會閉會期間,全國人大的的部分職權(quán)由全國人大常委會行使,以便更好地發(fā)揮最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。地方各級人民代表大會是地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)。它是本行政區(qū)域內(nèi)人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān),本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問題,都由它討論決定,并由它監(jiān)督實施。它們與全國人民代表大會一起構(gòu)成了我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)的完整體系。 人民代表大會肩負(fù)著人民的重托人民代表大會代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。我國各級人民代表大會的代表,由民主選舉產(chǎn)生。全國人民代表大會代表是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。地方各級人民代表大會代表是地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。人大代表代表人民的利益和意志,依照憲法和法律規(guī)定的各項職權(quán),參加行使國家權(quán)力。人大代表在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會實踐中,協(xié)助憲法和法律的實施,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽取和反映人民群眾的意見和要求,努力為人民服務(wù)、對人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督。人大代表代表人民在國家權(quán)力機(jī)關(guān)參加行使國家權(quán)力,除審議各項議案、表決各項決定外,還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。提案權(quán)是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,向人民代表大會提出議案。質(zhì)詢權(quán)是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,對政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求答復(fù)。

題型:問答題

思想政治課新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。某高中思想政治老師在教學(xué)過程中,基于上述理念,就運用了問題探究式的教學(xué)方法。下面是《價格變動的影響》問題探究式教學(xué)的課例其中一個片段:問題探究之探究3:“豬肉價格一漲,買雞蛋的也多了?!睘槭裁茨兀磕芊衽e出生活中其他的例子。分析:豬肉和雞蛋都很有營養(yǎng),可以滿足人體對營養(yǎng)的部分需求。兩種商品功能相同或者相近,可以滿足消費者的同一需要,這兩種商品稱之為互為替代品。豬肉和雞蛋屬于互為替代品。在互為替代的兩種商品中,一種商品價格的上升,人們將會減少對該商品的需求,轉(zhuǎn)而消費另一種商品,導(dǎo)致對另一種商品需求的增加。我的生活體驗:很多家庭主婦,包括我,在肉價上漲之后,就經(jīng)常用雞蛋炒菜了。類似的商品還有哪些?請同學(xué)們舉例并說明他們之間的關(guān)系。學(xué)生舉例:……教師舉例引出疑問:汽油和汽車屬于互為替代品嗎?分析:對照含義,汽油和汽車不是互為替代品,而是互補(bǔ)商品。兩種商品只有結(jié)合在一起才能夠滿足人們的某種需要,這兩種商品就是互補(bǔ)商品。作為互補(bǔ)商品,一種商品價格的上升,不僅會使該商品需求減少,也會使其互補(bǔ)商品的需求隨之減少。我的生活體驗:我家買了汽車,油價上漲之后,如果沒有特殊事情,就騎自行車上班,健身環(huán)保又省錢。學(xué)生舉例:……可見,消費者對于某種商品的需求,不僅受到該商品價格變動的影響,還受到相關(guān)商品價格變動的影響。把我們剛才共同探究學(xué)習(xí)的成果總結(jié)一下:……請結(jié)合上述課例,分析說明思想政治課成功開展探究式教學(xué)需要注意哪些事項?

題型:問答題

這節(jié)課是劉老師的思想政治課,上課鈴聲剛打響,同學(xué)們就發(fā)現(xiàn)劉老師手拿一串荔枝進(jìn)了班。正當(dāng)同學(xué)們好奇不已準(zhǔn)備詢問時,劉老師笑著告訴大家,我們今天上的課還真和這串荔枝有關(guān)呢。原來這節(jié)課講的是《多變的價格》,劉老師靈思一動,把家里剛買的新上市的荔枝拿了一串過來,新上市的荔枝價格較貴,通過這一日常生活中常見現(xiàn)象引發(fā)學(xué)生的積極思考、討論,課堂圓滿成功。問題:導(dǎo)入是課堂的開端,俗話說,好的開端是成功的一半,該課程導(dǎo)入好在哪里?

題型:問答題