A、誠信
B、愛國
C、文化
D、經(jīng)濟(jì)
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A、明朝
B、秦朝
C、唐朝
D、清朝
A、民族與民族社會(huì)
B、社會(huì)
C、民族文化
D、民族精神
A、現(xiàn)代化是一個(gè)綜合性的運(yùn)動(dòng)。
B、現(xiàn)代化是近代以來人類文明中間的特殊現(xiàn)象。
C、現(xiàn)代化是一次思想解放運(yùn)動(dòng)，是一次理性的運(yùn)動(dòng)。
D、以上說法都正確。
A、源于民族情感
B、源于民族自豪感
C、政黨問題
D、一個(gè)近現(xiàn)代話語
A、愛國主義具有一種防衛(wèi)的理念。
B、愛國主義對(duì)社會(huì)具有正面的作用。
C、愛國主義側(cè)重于自己國家民族的文化。
D、愛國主義更多地表現(xiàn)為政治情結(jié)。
最新試題
地球上相對(duì)分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進(jìn)行交流的過程是指（）。
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會(huì)時(shí)，尤其強(qiáng)調(diào)要考慮（）。
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個(gè)過程包括（）。
?由于全球范圍內(nèi)對(duì)少數(shù)民族社會(huì)所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會(huì)已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會(huì)”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念，強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們，通過深入的交流和對(duì)話，達(dá)到文明之間的共生的理念？（）
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對(duì)我國華南、西南到東南亞社會(huì)開展研究？（）
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
?面對(duì)中國這一多民族的社會(huì)，我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對(duì)漢族周邊少數(shù)民族社會(huì)影響，什么成為一個(gè)很好的切入點(diǎn)？（）?