單項(xiàng)選擇題皮科在其《關(guān)于人的尊嚴(yán)的演講》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，上帝不僅創(chuàng)造了人和宇宙，而且還讓人處于一個(gè)中央的位置，使人容易觀察到世界的一切；同時(shí)，上帝在用其法則去限制其他一切生靈的本性時(shí)，卻賦予人自由意志，讓人按照自己的意愿來(lái)“自由地發(fā)展和塑造自己”。據(jù)此判斷，皮科應(yīng)是（）

A.文藝復(fù)興時(shí)期的思想家
B.宗教改革的領(lǐng)導(dǎo)人
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代的思想家
D.近代科學(xué)的奠基人


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1.單項(xiàng)選擇題德國(guó)學(xué)者迪特里希•施萬(wàn)尼茨在其著作中論述“文藝復(fù)興的終結(jié)”時(shí)寫(xiě)道：“為什么130年之后，創(chuàng)造美的源泉就枯竭了呢？因?yàn)?，一個(gè)意大利人（即哥倫布）和一個(gè)德意志人（即馬丁•路德）把這一孔泉眼給堵上了?！毕铝懈黜?xiàng)表述，能夠反映作者觀點(diǎn)的是（）

A.意大利的文藝創(chuàng)作遭到新航路開(kāi)辟和宗教改革的扼殺
B.此二人是阻斷意大利文藝復(fù)興進(jìn)程的罪人
C.意大利因此失去了進(jìn)行文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作的財(cái)源
D.此二人引導(dǎo)意大利的文藝創(chuàng)作走上邪路

2.單項(xiàng)選擇題蘇格拉底曾說(shuō)：“我認(rèn)為，想要得到正確的判斷，要根據(jù)知識(shí)，而不應(yīng)根據(jù)多數(shù)。”據(jù)此判斷蘇格拉底（）

A.批判雅典民主制的弊端
B.贊同知識(shí)為少數(shù)人掌握
C.認(rèn)為知識(shí)與美德都重要
D.強(qiáng)調(diào)判斷標(biāo)準(zhǔn)就是知識(shí)理解

3.單項(xiàng)選擇題智者學(xué)派是希臘社會(huì)發(fā)展，特別是民主政治發(fā)展的產(chǎn)物，在當(dāng)時(shí)和后世都有相當(dāng)影響。下列表述不正確的是（）

A.對(duì)雅典民眾的思想解放起了積極作用
B.某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)
C.為建立資本主義政治制度做了思想和理論上的準(zhǔn)備
D.促進(jìn)了希臘文化的發(fā)展

4.單項(xiàng)選擇題羅馬法規(guī)定，作為權(quán)利義務(wù)主體的自然人必須具有人格，即享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的資格。人格由自由權(quán)、市民權(quán)和家庭權(quán)三種身份權(quán)構(gòu)成。羅馬法規(guī)定，只有同時(shí)具備上述三種身份權(quán)的人，才能在法律上享有完全的權(quán)利能力，才屬于具備完整人格的人。羅馬法的此項(xiàng)規(guī)定（）

A.為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力提供了理論武器
B.為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了法律形式
C.為資產(chǎn)階級(jí)的民權(quán)理論提供了思想淵源
D.為資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的法律體系樹(shù)立了楷模

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這是一組大型聲樂(lè)套曲：“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風(fēng)……雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營(yíng)盤(pán)?！贝饲伿录l(fā)生的直接原因是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

梭倫改革頒布的《解負(fù)令》規(guī)定，廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù)，禁止再以人身作抵押借債，在公民中取消債務(wù)奴隸制，由國(guó)家出錢把因無(wú)力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?！督庳?fù)令》的頒布（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《漢書(shū)·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說(shuō)：“法家者流，蓋出于理官。信賞必罰，以輔禮制?！兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’，此其所長(zhǎng)也。及刻者為之，則無(wú)教化，去仁愛(ài)，專任刑法，而欲以致治。至于殘害至親，傷恩薄厚。”對(duì)此理解正確的是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

基辛格在《世界秩序》一書(shū)中指出：“一種國(guó)際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡，以及分別給予兩者的重視程度。無(wú)論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革，兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式，而不是通過(guò)各方赤裸裸的意志較量實(shí)現(xiàn)變革”。下列選項(xiàng)與材料相符的是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在民國(guó)建立后的一年左右時(shí)間中，全國(guó)的報(bào)紙由清末的約100種，迅速增加至500種，總銷量達(dá)4200萬(wàn)份。有的政黨還創(chuàng)辦了自己的通訊社。許多報(bào)紙以議論時(shí)政得失、評(píng)說(shuō)政府官員、監(jiān)督政府工作為己任。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

關(guān)于監(jiān)察官的選任，兩漢多用察舉方式，唐代選任權(quán)由多宰相掌握，宋代中央一級(jí)監(jiān)察官多由帝王“親擢”，明代由督察院挑選人員后由皇帝“點(diǎn)選”，民國(guó)時(shí)監(jiān)察委員由院長(zhǎng)提請(qǐng)國(guó)民政府任命，后改為選舉產(chǎn)生。2016年我國(guó)決定建立“由人大產(chǎn)生，對(duì)人大負(fù)責(zé)，接受人大監(jiān)督”的國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)。對(duì)此理解正確的是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待，羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國(guó)家。”材料表明，羅馬法的價(jià)值主要在于（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

北魏均田制規(guī)定：“諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝，限四牛。”唐朝取消了寡妻妾以外的一般婦人，官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

據(jù)《美國(guó)憲政歷程》記載：（有）一位大法官叫道格拉斯，他在大法官的位置上一呆就是36年零七個(gè)月。1975年他突然中風(fēng)，無(wú)法上班，但是當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)正好是當(dāng)年積極主張彈劾他的眾議院共和黨（少數(shù)黨）領(lǐng)袖福特，為了不讓福特總統(tǒng)有機(jī)會(huì)任命一個(gè)保守派的法官，他坐著輪椅，帶著尿袋出庭，最后還是前功盡棄。據(jù)此判斷下列選項(xiàng)中表述正確的是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

有學(xué)者認(rèn)為：廣大發(fā)展中國(guó)家可以進(jìn)一步利用經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的機(jī)遇加快發(fā)展，聯(lián)合圖強(qiáng)成為戰(zhàn)略抉擇，一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)大國(guó)主宰世界、任意擺布別國(guó)命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。材料旨在說(shuō)明多極化的發(fā)展（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題