單項(xiàng)選擇題“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”這句話()

A.包含了矛盾特殊性原理
B.體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析原則
C.揭示了形而上學(xué)的片面性
D.反映了事物聯(lián)系的具體性


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1.單項(xiàng)選擇題“古歌舊曲君休聽(tīng),聽(tīng)取新翻《楊柳枝》”?!罢?qǐng)君莫奏前朝曲,聽(tīng)唱新翻楊柳枝?!边@兩句唐詩(shī)蘊(yùn)涵哲理A()

A.事物是變化發(fā)展的,要?jiǎng)?chuàng)新不可守舊
B.發(fā)展就是新事物全盤(pán)否定舊事物
C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
D.新出現(xiàn)的事物變化總比舊事物優(yōu)越

3.單項(xiàng)選擇題“舍卒保車(chē)”體現(xiàn)辯證法原理是()

A.一切從實(shí)際出發(fā)
B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,要按規(guī)律辦事
C.主、次矛盾辯證關(guān)系
D.矛盾主次方面辯證關(guān)系

4.單項(xiàng)選擇題“梅雪爭(zhēng)春不肯降,詩(shī)人擱筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香?!毕铝姓f(shuō)法與這首詩(shī)所體現(xiàn)的哲理相一致的是()

A.塞翁失馬,焉知非福
B.金無(wú)足赤,人無(wú)完人
C.兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折
D.有無(wú)相生,難易相成

5.單項(xiàng)選擇題古希臘有位哲學(xué)家說(shuō):“頭腦不是一個(gè)要被填滿(mǎn)的容器,而是一根需要點(diǎn)燃的火把?!边@給我們的哲學(xué)啟示是()

A.先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)
B.意識(shí)可以能動(dòng)地反映客觀存在
C.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

最新試題

2019年7月,良渚古城遺址申遺成功。至此,中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)5處,位居世界第一。申遺成功后,游客可通過(guò)預(yù)約進(jìn)入良渚古城遺址公園,一睹中國(guó)新石器時(shí)代早期區(qū)域城市文明。良渚古城遺址()。①是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱②對(duì)于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義③其獨(dú)特的藝術(shù)成就蘊(yùn)含著中華民族的智慧④佐證了世界人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

為進(jìn)一步加快文物數(shù)字化建設(shè),創(chuàng)新“讓文物活起來(lái)”的多樣模式,國(guó)家文物局與百度公司共同啟動(dòng)“用科技傳承文明,AI博物館計(jì)劃”,構(gòu)建中華五千年文明智慧網(wǎng)絡(luò)傳播矩陣,加深公眾對(duì)中華文明成果的了解與認(rèn)同。以著名的兵馬俑為例,只要用百度APP對(duì)它拍個(gè)照,圖像識(shí)別、AR技術(shù)就能讓兵馬俑“活”起來(lái),提升游客的游覽體驗(yàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明科技在傳承文明中的作用。

題型:?jiǎn)柎痤}

“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛(ài)手機(jī)”令人深思,一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化,卻疏遠(yuǎn)了親人,降低了人際交往的溫度。這表明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

某教師在講述“人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者”時(shí),選取了史詩(shī)《格薩爾王傳》,引導(dǎo)學(xué)生思考《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳離不開(kāi)人民群眾的參與。該教師運(yùn)用的教學(xué)方法是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在“中國(guó)網(wǎng)事感動(dòng)2018”年度頒獎(jiǎng)典禮上,10位“草根”的那份信仰、善良、堅(jiān)守、情懷和擔(dān)當(dāng),對(duì)中華傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),獲億萬(wàn)網(wǎng)民的點(diǎn)贊。開(kāi)展這一活動(dòng)旨在()。①充分發(fā)揮道德模范在精神文明建設(shè)中的榜樣作用②傳遞正能量,徹底消除落后文化和腐朽文化的不良影響③弘揚(yáng)主旋律,倡導(dǎo)人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀④宣傳中華傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持多元化的道德價(jià)值取向

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的論述均為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。十九大報(bào)告提出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。目前人民對(duì)美好生活需要,已不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng);我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,更突出矛盾是城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入分配等存在的不平衡不充分等問(wèn)題,這已成為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的歷史性新變化,關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn),這對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求,對(duì)于全面深化改革,實(shí)現(xiàn)共同富裕,對(duì)于決勝全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要的理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)合材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),闡述關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾新論述的科學(xué)性。

題型:?jiǎn)柎痤}

實(shí)體經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的根基。振興實(shí)體經(jīng)濟(jì),必須牽住創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”,依靠創(chuàng)新推動(dòng)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2016年我國(guó)“房市”再次呈現(xiàn)量?jī)r(jià)齊升的局面。僅從文化層面來(lái)說(shuō),有人認(rèn)為:我們是儒文化.農(nóng)耕文化,重視不動(dòng)產(chǎn):“成家立業(yè)”,“成家”必有房,這是中國(guó)人幾千年來(lái)對(duì)房地產(chǎn)的特殊情結(jié);不僅中國(guó),凡儒文化圈的國(guó)家和地區(qū)房?jī)r(jià)都普遍偏高。這告訴我們()。①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的③擺脫傳統(tǒng)文化的影響是抑制房?jī)r(jià)上漲的根本措施④文化影響人們的交往行為和交往方式

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2019年5月23-29日,美日韓澳在太平洋海域舉行代號(hào)為“太平洋先鋒”的聯(lián)合軍演。美國(guó)伊朗緊張局勢(shì)升級(jí),美擬向中東增派1500名軍人。材料表明()。①和平問(wèn)題是事關(guān)人類(lèi)安全的重要課題②強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義威脅世界和平③經(jīng)濟(jì)全球化加強(qiáng)美日韓澳四國(guó)的聯(lián)系④中國(guó)是維護(hù)世界和平安全的重要力量

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

近年來(lái),在全國(guó)“兩會(huì)”期間特設(shè)“部長(zhǎng)通道”,面對(duì)媒體記者,各部委負(fù)責(zé)人從“被拉被堵”到主動(dòng)向前,從只言片語(yǔ)到坦誠(chéng)相待。這一變化從一個(gè)側(cè)面反映了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題