A.民族是以文化來(lái)區(qū)別的，不同民族有不同的文化
B.文化都具有民族性，民族是文化的載體
C.文化必須依賴(lài)于民族
D.民族與文化都是歷史的產(chǎn)物
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A.基本經(jīng)濟(jì)制度
B.基本政治制度
C.基本綱領(lǐng)
D.基本路線(xiàn)
A.哈薩克族
B.維吾爾族
C.藏族
D.蒙古族
A.唐朝
B.秦朝
C.漢朝
D.魏晉南北朝時(shí)期
A.地方保護(hù)主義
B.暴力恐怖勢(shì)力
C.民族分裂勢(shì)力
D.宗教極端勢(shì)力
最新試題
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國(guó)民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問(wèn)，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來(lái)了？（）?
杜維明先生提出了哪個(gè)概念來(lái)形容數(shù)千萬(wàn)華僑在跨國(guó)流動(dòng)中的文化表達(dá)？（）
?李亦園先生問(wèn)費(fèi)孝通先生：中國(guó)人類(lèi)學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)（）。
?費(fèi)孝通先生在1999年國(guó)際人類(lèi)學(xué)民族學(xué)中期會(huì)議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
?由于全球范圍內(nèi)對(duì)少數(shù)民族社會(huì)所居住的生態(tài)環(huán)境的開(kāi)發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會(huì)已由薩林斯所說(shuō)的為“原始的富裕社會(huì)”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
?1998年聯(lián)合國(guó)提出了什么概念，強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們，通過(guò)深入的交流和對(duì)話(huà)，達(dá)到文明之間的共生的理念？（）