A.陰陽
B.天地
C.氣血
D.父母
E.寒熱
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A.為《內(nèi)經(jīng)》治則之一
B.根據(jù)邪正斗爭之盛衰趨勢擇時(shí)治療
C.根據(jù)邪氣性質(zhì)及所在部位加以引導(dǎo)治療
D.根據(jù)正氣作用的生理趨勢，加以引導(dǎo)，協(xié)助其使逆亂的陰陽氣血恢復(fù)生理狀態(tài)
E.通因通用
A.《素問·咳論》
B.《素問·痹論》
C.《素問·陰陽應(yīng)象大論》
D.《素問·生氣通天論》
E.《素問·至真要大論》
A.熱因寒用
B.塞因塞用
C.通因通用
D.熱者寒之
E.寒因熱用
A.正治法又稱逆治法
B.在臨床治療中，正治法應(yīng)用較廣
C.是一種常規(guī)治法
D.熱者寒之
E.熱因寒用
A.營衛(wèi)同源于水谷精微，營氣柔順，富于榮養(yǎng)，易受脈之約束，故行脈中
B.衛(wèi)氣剛悍，具有溫煦護(hù)衛(wèi)之功，故行脈外
C.二者陰陽內(nèi)外，互根互用，相反相成
D.營氣循十二經(jīng)陰陽表里次序相繼而行
E.衛(wèi)氣則晝行于陰經(jīng)，夜行于五臟及陽經(jīng)，與晝夜陰陽有關(guān)，亦與寤寐相關(guān)
最新試題
據(jù)《素問·舉痛論》，驚則（）
《素問·至真要大論》中對“急者”的病證宜采用的治法為（）
《素問·五常政大論》認(rèn)為，治溫病用涼藥，服藥宜（）
《素問·六節(jié)藏象論》提出人體以五臟為本，其中腎為（）
據(jù)《素問·五藏別論》六腑的功能是（）
據(jù)《素問·異法方宜論》，地域不同，發(fā)病亦異。北方之域多（）
《素問·至真要大論》中“皆屬于風(fēng)”的原文是（）
《素問·六節(jié)藏象論》認(rèn)為肺通于（）
據(jù)《素問·異法方宜論》，中央之域人們的飲食特點(diǎn)是（）
據(jù)《素問·標(biāo)本病傳論》，下列情況當(dāng)“治其標(biāo)”的是（）