A.智慧和德行
B.民主與科學(xué)
C.金錢與權(quán)力
D.法律與宗教信仰
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A.把智慧和感覺(jué)區(qū)別開來(lái)
B.把哲學(xué)討論的重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì)
C.開創(chuàng)了精神治療術(shù)
D.使哲學(xué)真正成為研究人的學(xué)問(wèn)，開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向
A.亞里士多德
B.愛(ài)因斯坦
C.蘇格拉底
D.梭倫
A.普羅泰格拉
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.神學(xué)，歸納為以宙斯為首的神靈家族
B.自然哲學(xué)，即對(duì)自然界本身的探討和解釋
C.社會(huì)哲學(xué)，提倡懷疑精神
D.邏輯學(xué)，倡導(dǎo)理性推理
A.人始終是獨(dú)立的
B.個(gè)性自由
C.認(rèn)識(shí)你自己
D.人與自然是對(duì)立的
最新試題
古希臘詩(shī)人西摩尼得斯的《德行》詩(shī)：“有個(gè)故事說(shuō)，德行／住在難攀登的高山／由純潔女神們掩護(hù)／凡人眼睛看不見(jiàn)／除非從心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上這人性之巔?！毕铝腥宋锏乃枷肱c詩(shī)句最為契合的是（）
依據(jù)材料二，指出“人文精神”與“科學(xué)精神” 的本質(zhì)特征和相互關(guān)系。
據(jù)材料一，指出蘇格拉底對(duì)古典人文主義內(nèi)涵的拓展，并說(shuō)明其拓展的主要目的。
根據(jù)圖中美術(shù)作品的特征，判斷它們產(chǎn)生的歷史時(shí)期及其反映的主流思想。指出它們的作者和康有為宣傳思想文化手段的相似之處，分析產(chǎn)生這種相似之處的共同因素。
古希臘一位哲學(xué)家認(rèn)為：研究物質(zhì)世界的構(gòu)造和法則、探索外界事物的本質(zhì)不能夠說(shuō)沒(méi)有意義，但對(duì)于哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，應(yīng)該有比樹木、石頭和星辰更有價(jià)值的問(wèn)題，這就是心靈問(wèn)題、道德問(wèn)題。這位古希臘哲學(xué)家的其他思想主張有（）
針對(duì)雅典世風(fēng)日下的社會(huì)狀況，推崇美德、強(qiáng)調(diào)理性的思想家是（）
請(qǐng)指出上述材料三所反映的基本原則并加以評(píng)價(jià)。
在下列的候選名單中，誰(shuí)有資格入選陪審團(tuán)？
“未經(jīng)檢討反省的生命是沒(méi)有生存價(jià)值的生命?！边@句話表明蘇格拉底：（）
通過(guò)蘇格拉底案，你如何評(píng)價(jià)雅典的民主制度？