A.古希臘是民主政體的發(fā)祥地
B.古希臘的民主建立在法制基礎(chǔ)之上
C.古希臘人對民主、自由的追求
D.波斯人非常贊賞希臘的制度
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A.公民大會
B.五百人會議
C.陪審法庭
D.元老院
A.梭倫改革
B.克里斯提尼改革
C.伯利克里改革
D.亞歷山大改革
下列統(tǒng)計表是古代雅典相關(guān)人群及其人數(shù)的統(tǒng)計。對統(tǒng)計表格分析正確的（）
A.政權(quán)掌握在絕大多數(shù)人手中
B.所有雅典人均能享有平等權(quán)利
C.國家大事由全體公民討論決定
D.雅典民主只是部分人的民主
A.除十將軍外，各級官職向所有的公民開放
B.民眾政治的主要機(jī)構(gòu)有“公民大會”、“五百人會議”和“陪審法庭”
C.擔(dān)任公職和參加政治活動的公民由國家發(fā)放津貼
D.貴族的政治權(quán)力消失殆盡
A.斯巴達(dá)
B.雅典
C.邁錫尼
D.克里特島
最新試題
法國學(xué)者費(fèi)奈隆（1651—1715）對雅典民主制度進(jìn)行評價時說：“民眾支配雅典，演說支配民眾。”對此觀點(diǎn)理解正確的是（）①全體雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③公民在演說誘導(dǎo)下做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起
史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn)，以下解釋最確切的是（）
“這種專政滲透到社會的每一個角落，可以調(diào)動一切可以調(diào)動的力量，在需要的時間，它以絕對真理的面目向少數(shù)人和少數(shù)意見呼嘯著壓過去，轟然一聲，連呻吟都一并埋沒在塵土之中?！边@段分析認(rèn)為雅典民主（）
美國史學(xué)家伊迪絲·漢彌爾頓說，古希臘人走在人類的前面，那時人們可以自由地進(jìn)行思考并發(fā)表見識，于是“世界第一次有了思想自由”。這段材料旨在肯定古希臘民主政治（）
公民大會是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，一切雅典公民皆有權(quán)參加，五百人議事會的議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生，名額根據(jù)每個基層行政單位的公民人數(shù)按比例分配。下列各項不能反映材料中雅典民主政治特點(diǎn)的是（）
在雅典的民主制下，下列哪些事情可能發(fā)生的是（）①一個中國成年男子為躲避國內(nèi)政治迫害來到雅典，取得了各種民主權(quán)利②公民德里希因為鄰里糾紛而向公民大會申述③雅典的民主制激發(fā)了每個公民建設(shè)國家的積極性④公民沃爾默迪和妻子瑪麗亞一起參加了公民大會
依據(jù)所學(xué)知識，說說古代雅典為后世提供了哪些可供借鑒的民主運(yùn)作方式？依據(jù)材料一，回答近代西方民主制在形式上與雅典民主制有何不同？
直接民主是古希臘時期雅典民主政治的主要特色之一……與這一特色形成有關(guān)的是（）
法國學(xué)者費(fèi)奈隆曾經(jīng)對雅典民主制度進(jìn)行評價時說：“民眾支配雅典，演說支配民眾。”對此觀點(diǎn)理解正確的是（）①所有雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③演說支配下的民眾做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起
古代希臘哲學(xué)家柏拉圖在評價雅典的民主政治時曾說：“將同等的社會權(quán)利賦予其他所有人，每一個人都有機(jī)會在政府中擔(dān)任職務(wù)，從而開始實行由多數(shù)人統(tǒng)治的民主制?！边@表明雅典的民主政治（）