A.克里斯提安
B.妻子
C.奴隸
D.未成年的孩子
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A.造成社會秩序的混亂
B.體現(xiàn)了民主、平等的理念
C.實現(xiàn)了所有人的民主平等
D.是最完美無缺的政治制度
A.雅典的民主制度是一種直接民主制
B.廣大婦女不能參加城邦的公民大會
C.城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中
D.向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)
A.擴大了公民范圍
B.有利于下層平民參政，有利民主政治的落實
C.打破了貴族對權(quán)力的壟斷
D.將貴族排擠出了主要權(quán)力部門
法國學(xué)者費奈隆曾經(jīng)對雅典民主制度進行評價時說：“民眾支配雅典，演說支配民眾。”對此觀點理解正確的是（）
①所有雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)
②民主制的需求促進了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展
③演說支配下的民眾做出的判斷未必正確
④雅典的民主政治促進了智者學(xué)派的興起
A.①②③④
B.①②③
C.②④
D.②③④
A.緩和平民與貴族的階級矛盾
B.按財產(chǎn)多寡劃分社會等級
C.促進民主政治的發(fā)展
D.打破血緣關(guān)系
最新試題
梭倫改革的主要內(nèi)容是（）
古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無論貴賤、無論財富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隸制社會中的最高民主階段。”以下說法正確的是（）
法國學(xué)者費奈隆曾經(jīng)對雅典民主制度進行評價時說：“民眾支配雅典，演說支配民眾。”對此觀點理解正確的是（）①所有雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③演說支配下的民眾做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進了智者學(xué)派的興起
依據(jù)所學(xué)知識，說說古代雅典為后世提供了哪些可供借鑒的民主運作方式？依據(jù)材料一，回答近代西方民主制在形式上與雅典民主制有何不同？
希臘先哲柏拉圖在談到他生活時代的雅典時說：“這里的公民靈魂變得非常敏感，只要有誰建議要稍加約束，他們就會覺得受不了，就要大發(fā)雷霆……他們真的不要任何人管了，連法律也不放在心上，不管成文的還是不成文的。”這主要表明（）
古希臘思想家柏拉圖說“我們環(huán)繞著大海而居，如同青蛙環(huán)繞著池塘?！边@說明古希臘文明形成最主要的客觀條件是（）
《辭?！分小疤掌胖鸱ā钡慕忉專骸埃ㄑ诺洌┟磕瓿跽匍_民眾大會，公民將其認為可能危害民主政治的人的名字記于陶片上；某人票逾半數(shù)（通常認為是六千票），則被放逐國外十年。”下列對這一法規(guī)理解正確的是（）
古代雅典城邦平民能在反對貴族的斗爭中取得勝利，最重要的社會因素是（）
古代希臘哲學(xué)家柏拉圖在評價雅典的民主政治時曾說：“將同等的社會權(quán)利賦予其他所有人，每一個人都有機會在政府中擔任職務(wù)，從而開始實行由多數(shù)人統(tǒng)治的民主制。”這表明雅典的民主政治（）
古希臘是古代民主思想與實踐的搖籃，近代西方啟蒙學(xué)者和資產(chǎn)階級革命家提出的三權(quán)分立和民享、民有、民治的思想，便來自于古希臘的經(jīng)驗。古希臘雅典民主制的基本特點是（）