問答題

鴉片戰(zhàn)爭以后,中國面臨著“三千年未有之大變局”。在危難的時局中,中國人艱難地實(shí)踐著社會轉(zhuǎn)型。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題。
材料一:張之洞說:“西法最善者,上下議院相互維持之法也。中國民智未開……下議院此時斷不可設(shè),若上議院則可仿行。”(歐洲議會制度常例,下議院為平民院,上議院為貴族院。)
材料二:在1905年2月至9月之間.《申報(bào)》直接涉及革命黨人活動的新聞僅僅只有3則:《亂首被獲》、《拿獲華興會匪要電》、《又獲華興同仇各余黨》。
——朱英《辛亥革命與近代中國社會變遷》
材料三:1912年元旦的《申報(bào)》以顯著地位刊登慶祝標(biāo)語和祝詞。其中一條標(biāo)語是“中華民民萬歲”……在《共和國大總統(tǒng)履任祝詞》的最后寫道:“共和造端,一人首揭。轂我蒸民,振興實(shí)業(yè)。四萬萬眾,人足家給。軼美駕歐,揚(yáng)我國力。”
——根據(jù)《申報(bào)的興衰》和《清末四十年申報(bào)史料》整理
材料四:20世紀(jì)早期,陳獨(dú)秀認(rèn)為:“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者,科學(xué)之興,其功不在人權(quán)之下,若舟車之有兩輪焉……國人而欲脫蒙昧?xí)r代,羞為淺化之民也,則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。”
材料五:胡繩、雷頤、高力克等學(xué)者認(rèn)為:五四精神是一種不屈抗?fàn)幍膼蹏髁x精神。

材料六:大型電視政論片《復(fù)興之路》自2007年10月5日熱播以來,引起觀眾的反響?!稄?fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來等六大主題,反映自1840年以來,中國艱難曲折的民族振興之路……開國大典揭開了新的篇章,中華民族的偉大復(fù)興也由此進(jìn)入了新紀(jì)元。

張之洞的言論體現(xiàn)了新舊時代的矛盾。依據(jù)材料一說明張之洞政治思想中的矛盾之處。

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在“共和革命百年”即將到來之際,著名學(xué)者楊天樹在《走出辛亥革命評價問題的困境》一文中指出,(辛亥革命)建立了亞洲第一個資產(chǎn)階級民主共和國。下列各項(xiàng)最能說明這一觀點(diǎn)的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

1912年中華民國成立,按《中華民國臨時政府組織大綱》規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制,賦予總統(tǒng)很大權(quán)利;其后,《中華民國臨時約法》又對總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制,這一變化主要反映出當(dāng)時()

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近代中國第一個統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨是()

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1912年成立的中華民國南京臨時政府被稱為亞洲第一個“美國式”的共和國,其主要原因是()

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《中華民國臨時約法》和《1787年美國憲法》都具有里程碑的意義。這兩部文獻(xiàn)都()①頒布于資產(chǎn)階級革命時期;②受到啟蒙思想的影響;③是該國首部資產(chǎn)階級憲法;④有反封建的進(jìn)步意義;

題型:單項(xiàng)選擇題

有學(xué)者認(rèn)為:“它的意義不同于中國歷史上常見的改朝換代,也不僅僅局限于趕跑了一個皇帝,而是從根本上動搖了大多數(shù)中國人的信仰……”這位學(xué)者所說的“它”是指()

題型:單項(xiàng)選擇題

在學(xué)習(xí)了辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容后,有五位同學(xué)表達(dá)了各自對這場革命的看法.其中哪些同學(xué)的觀點(diǎn)符合辛亥革命的實(shí)際情況()甲:辛亥革命后人們開始意識到自己不再是君主的奴仆,而是國家的主人.乙:辛亥革命沉重打擊了帝國主義在中國的統(tǒng)治丙:辛亥革命后建立了資產(chǎn)階級共和國,使人民獲得了一些民主和自由權(quán)利.?。盒梁ジ锩侵袊鐣M(jìn)程中的里程碑戊:辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建制度

題型:單項(xiàng)選擇題

老舍名劇《茶館》中的小人物李三有這么一段牢騷滿腹的對話:“哼,皇上沒啦,總算大改良了吧?可是改來改去,袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后,天下大亂,今兒個打炮,明兒個關(guān)城,改良?我還是留著我的小辮兒,萬一把皇上改回來了呢!”這段文字表明當(dāng)時()

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除革命黨、諮議局、普通民眾之外,清廷軍隊(duì),甚至是袁世凱的北洋部隊(duì),也有暗中支持共和的舉動。1911年12月10日,清朝駐荷蘭國代辦章申在給內(nèi)閣的電報(bào)中說,“和(荷)報(bào)稱……美法愿共和(支持中國建立共和國)”。這表明()

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1924年8月孫中山指出“我們國民黨的民生主義,目的就是要把社會上的財(cái)源弄到平均,不過辦法不同”。當(dāng)時孫中山所提的“辦法”主要是指()

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