A、文化與政治是相互交融的
B、大眾文化成為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
C、大眾文化才能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻影響
D、文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
2014年春晚歌曲《老阿姨》取材于一段真實(shí)的往事。作品中的主人公原名龔全珍,從青春歲月到耄耋之年,數(shù)十年如一日服務(wù)于社區(qū)和群眾之間,深受當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷淖鹁春蛺?ài)戴,一曲《老阿姨》,既是對(duì)龔全珍老人一生的贊揚(yáng)和感動(dòng),更是向世人傳遞無(wú)私奉獻(xiàn)、克己奉公的大愛(ài)品質(zhì)。這表明()。
①文化是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的精神力量
②文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
③精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體
④人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
A、①②③
B、②③④
C、①③④
D、①②④
禮儀是交往的產(chǎn)物,語(yǔ)法是說(shuō)話的產(chǎn)物,邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范,無(wú)非是人類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這表明()
①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
②文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量
③文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來(lái)的
④文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在
A、①②
B、①③
C、②③
D、②④
孟浩然《與諸子登峴首》詩(shī):“人事有代謝,往來(lái)成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨……羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。”該詩(shī)句可以體現(xiàn)()。
①文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②自然資源也是一種文化
③文化影響人的精神世界④文化都是由文人創(chuàng)造的
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
什么是文化?著名作家龍應(yīng)臺(tái)說(shuō):“它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái),他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì),……電梯門(mén)打開(kāi),他是謙抑地讓人,還是霸道地推人?一個(gè)盲人和他并肩路口,綠燈亮了他會(huì)攙那盲者一把嗎?”這告訴我們()。
①人創(chuàng)造了文化,文化也塑造著人
②文化是可以通過(guò)人的行為體現(xiàn)出來(lái)的
③文化是學(xué)校教育培養(yǎng)出來(lái)的
④文化是在個(gè)人成長(zhǎng)中自發(fā)形成的
A、①②
B、①③
C、②④
D、②③
A、文化具有豐富的表現(xiàn)形式
B、人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化
C、文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的目的
D、文化創(chuàng)新來(lái)源于創(chuàng)作者的靈感
最新試題
請(qǐng)你分析材料二體現(xiàn)的歷史唯物主義道理。
某校開(kāi)展夢(mèng)想點(diǎn)亮人生的主題活動(dòng),請(qǐng)你為夢(mèng)想在人生中的作用提兩條激勵(lì)性標(biāo)語(yǔ)。
結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書(shū)不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段,更是一種享受,一種生活態(tài)度”這句話的理解。
結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明我國(guó)實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)將產(chǎn)生的積極影響。
結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí),說(shuō)明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化交流的作用。
結(jié)合材料二,運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識(shí),說(shuō)明在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中,怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性?
結(jié)合材料二,請(qǐng)運(yùn)用發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí),說(shuō)明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。
結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活中“文化的相對(duì)獨(dú)立性”的知識(shí)談?wù)剬?duì)現(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理為什么需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。
運(yùn)用“收入與分配”的知識(shí),結(jié)合材料一說(shuō)明安徽財(cái)政資金持續(xù)向民生領(lǐng)域傾斜的經(jīng)濟(jì)意義。