近代社會的民主思想與實踐,根據(jù)材料,回答問題。
材料:人權(quán)派是上世紀(jì)20年代末30年代初中國出現(xiàn)的一個政治思想流派,其代表人物是胡適、羅隆基等一批留學(xué)歐美的知識分子。“五四”后,中國各種思想搏擊爭鳴,自由知識分子辦報辦刊傳布思想,各種論爭不斷。1928年8月,國民黨宣布“軍政”告終,“訓(xùn)政”開始,黨國體制及蔣介石的權(quán)威地位初步形成。此時國民黨內(nèi)反蔣力量將“民主”等原則高高舉起,與人權(quán)派所追求的“民治”、“人權(quán)”、“憲政”形成了呼應(yīng)。同時,上海出現(xiàn)多個商業(yè)團(tuán)體組織請愿團(tuán),要求國民黨中央實行民主。從實質(zhì)上看,“人權(quán)運(yùn)動”乃十足的“憲政運(yùn)動”。但由于實力弱小,他們不具備從事實際政治運(yùn)動的實力和條件,只能幻想國民黨自上而下推行憲政。人權(quán)運(yùn)動在精英知識界掀起波瀾,但廣大民眾卻充耳不聞,實際成效也微乎其微。國民黨對于人權(quán)派不斷采取封殺手段,始終沒有實行憲政。一直到抗戰(zhàn)勝利后,國民黨宣布由“訓(xùn)政”進(jìn)入“憲政”,結(jié)果是演出了一場滑稽劇,最后被趕出大陸。
——摘編自袁剛、鄧博宇《人權(quán)論爭與國民黨的訓(xùn)政、憲政》
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根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,從現(xiàn)代化理論的角度說明辛亥革命的成果。
根據(jù)材料和所學(xué)知識,分析人權(quán)運(yùn)動興起的歷史背景。
材料一中在1919年巴黎和會上提出取消列強(qiáng)在華特權(quán)要求的政府是什么政府?中國的正義要求未能得到滿足的原因是什么?
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