問答題

閱讀材料，完成下列要求。
“工匠精神”，是一種工匠對產(chǎn)品精雕細(xì)琢的理念，其內(nèi)涵在于精益求精、注重細(xì)節(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)專注。當(dāng)前，“工匠精神”正成為時代熱詞，這是可喜的事情。但如果不激發(fā)年輕人對“工匠精神”的內(nèi)在追求，“工匠精神”就不可能在中國的經(jīng)濟(jì)與社會生活中扎下根，扎住根；要點(diǎn)燃年輕人的追求熱情，教育是最好的助燃劑?！肮そ尘瘛辈粌H是工匠所追尋的精神高度，同樣是教育者追求的育人力量。教育者的“工匠精神”意味著熱愛與專注。這種精神不是把受教育者當(dāng)作“物”去雕琢。而是倡導(dǎo)專注于教育的靜氣，在育人的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對“技”的超越，追求極致的“教書匠”本身是一種氣場，也是有重大的示范意義，傳遞著行勝于言的力量。此外，教育還要參與培育新的社會風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠精神”到時自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料。進(jìn)而使其發(fā)酵成如商空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。

結(jié)合材料和文化生活知識，探究教育者要自覺踐行“工匠精神”的理由。

您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.問答題

閱讀材料，完成下列要求。
“工匠精神”，是一種工匠對產(chǎn)品精雕細(xì)琢的理念，其內(nèi)涵在于精益求精、注重細(xì)節(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)專注。當(dāng)前，“工匠精神”正成為時代熱詞，這是可喜的事情。但如果不激發(fā)年輕人對“工匠精神”的內(nèi)在追求，“工匠精神”就不可能在中國的經(jīng)濟(jì)與社會生活中扎下根，扎住根；要點(diǎn)燃年輕人的追求熱情，教育是最好的助燃劑。“工匠精神”不僅是工匠所追尋的精神高度，同樣是教育者追求的育人力量。教育者的“工匠精神”意味著熱愛與專注。這種精神不是把受教育者當(dāng)作“物”去雕琢。而是倡導(dǎo)專注于教育的靜氣，在育人的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對“技”的超越，追求極致的“教書匠”本身是一種氣場，也是有重大的示范意義，傳遞著行勝于言的力量。此外，教育還要參與培育新的社會風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠精神”到時自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料。進(jìn)而使其發(fā)酵成如商空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。

對于“工匠精神”，我們必須要實(shí)現(xiàn)從坐論到自覺踐行的轉(zhuǎn)身。運(yùn)用認(rèn)識論的相關(guān)知識對此加以說明。
2.問答題

材料一：一條條老街、一處處名勝，以及蘊(yùn)含其中的歷史傳說、名人選事等，給一個城市烙上了獨(dú)特印記，如提起北京就會想起胡同，提起武漢就會想到黃鶴樓，提起蘇州就會想到園林……每個城市都有它的歷史文脈。城市歷史文脈是歷史遺留下來的城市文化精髓、優(yōu)良文化傳統(tǒng)，是一座城市的精神和氣質(zhì)，給人以歸屬感、認(rèn)同感和自豪感。
材料二：城市特色是歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯，是物質(zhì)與精神的融合。中國傳統(tǒng)城市素來尊崇“天人合一”，尊重歷史傳統(tǒng)。但過去三十年，單一的現(xiàn)代城市發(fā)展模式無情地沖擊著我國原生態(tài)的城市，不少城市大拆大建，貪大、媚洋、求怪等亂象叢生。面對千城一面、民族傳統(tǒng)與地方特色失落的現(xiàn)狀，中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》強(qiáng)調(diào)，城市規(guī)劃建設(shè)既要認(rèn)識、尊重和順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律，結(jié)合時代發(fā)展要求，堅(jiān)持“適用、經(jīng)濟(jì)、綠色、美觀”的建筑方針，又要體現(xiàn)城市地域特征和民族特色，延續(xù)歷史文脈，塑造城市特色風(fēng)貌，走出一條中國特色的城市發(fā)展道路。

黨的十八屆五中全會提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念。請你圍繞五大發(fā)展理念，為城市規(guī)劃建設(shè)提出兩條具體措施。（要求寫出選擇的一個或兩個理念，并提出與所選理念相對應(yīng)的具體措施。）
3.問答題

材料一：一條條老街、一處處名勝，以及蘊(yùn)含其中的歷史傳說、名人選事等，給一個城市烙上了獨(dú)特印記，如提起北京就會想起胡同，提起武漢就會想到黃鶴樓，提起蘇州就會想到園林……每個城市都有它的歷史文脈。城市歷史文脈是歷史遺留下來的城市文化精髓、優(yōu)良文化傳統(tǒng)，是一座城市的精神和氣質(zhì)，給人以歸屬感、認(rèn)同感和自豪感。
材料二：城市特色是歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯，是物質(zhì)與精神的融合。中國傳統(tǒng)城市素來尊崇“天人合一”，尊重歷史傳統(tǒng)。但過去三十年，單一的現(xiàn)代城市發(fā)展模式無情地沖擊著我國原生態(tài)的城市，不少城市大拆大建，貪大、媚洋、求怪等亂象叢生。面對千城一面、民族傳統(tǒng)與地方特色失落的現(xiàn)狀，中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》強(qiáng)調(diào)，城市規(guī)劃建設(shè)既要認(rèn)識、尊重和順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律，結(jié)合時代發(fā)展要求，堅(jiān)持“適用、經(jīng)濟(jì)、綠色、美觀”的建筑方針，又要體現(xiàn)城市地域特征和民族特色，延續(xù)歷史文脈，塑造城市特色風(fēng)貌，走出一條中國特色的城市發(fā)展道路。

運(yùn)用矛盾特殊性的原理，結(jié)合材料二說明當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)應(yīng)如何塑造城市特色風(fēng)貌。
4.問答題

材料一：一條條老街、一處處名勝，以及蘊(yùn)含其中的歷史傳說、名人選事等，給一個城市烙上了獨(dú)特印記，如提起北京就會想起胡同，提起武漢就會想到黃鶴樓，提起蘇州就會想到園林……每個城市都有它的歷史文脈。城市歷史文脈是歷史遺留下來的城市文化精髓、優(yōu)良文化傳統(tǒng)，是一座城市的精神和氣質(zhì)，給人以歸屬感、認(rèn)同感和自豪感。
材料二：城市特色是歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯，是物質(zhì)與精神的融合。中國傳統(tǒng)城市素來尊崇“天人合一”，尊重歷史傳統(tǒng)。但過去三十年，單一的現(xiàn)代城市發(fā)展模式無情地沖擊著我國原生態(tài)的城市，不少城市大拆大建，貪大、媚洋、求怪等亂象叢生。面對千城一面、民族傳統(tǒng)與地方特色失落的現(xiàn)狀，中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》強(qiáng)調(diào)，城市規(guī)劃建設(shè)既要認(rèn)識、尊重和順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律，結(jié)合時代發(fā)展要求，堅(jiān)持“適用、經(jīng)濟(jì)、綠色、美觀”的建筑方針，又要體現(xiàn)城市地域特征和民族特色，延續(xù)歷史文脈，塑造城市特色風(fēng)貌，走出一條中國特色的城市發(fā)展道路。

塑造城市特色風(fēng)貌必須延續(xù)歷史文脈。結(jié)合材料一并運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識對此加以說明。

最新試題

結(jié)合材料一和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識，闡釋國家重視提高科技創(chuàng)新能力的理由。

題型：問答題

培育工匠精神離不開肥沃的土壤。請從《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》中任選一個角度為建設(shè)厚植的工匠精神土壤提出建議，并說明其理論依據(jù)。

題型：問答題

結(jié)合材料二，就我國人口政策的調(diào)整擬定兩條宣傳標(biāo)語，要求主題是應(yīng)對人口老齡化、朗朗上口，每條限15個字以內(nèi)。

題型：問答題

結(jié)合材料二，運(yùn)用文化作用的知識，說明開展微公益活動的重要意義。

題型：問答題

結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識，說明延續(xù)城市歷史文脈對城市發(fā)展的作用。

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閱讀材料二，中國園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征？形成中華文化這一特征的原因是什么？

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結(jié)合材料二，說明《規(guī)劃》所提舉措蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)生活道理。

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運(yùn)用價值判斷的社會歷史性觀點(diǎn)，結(jié)合材料二，分析我國人口政策不斷完善的原因。

題型：問答題

結(jié)合材料一請從文化生活角度談?wù)勀銓Α白x書不僅僅是一種獲取知識的手段，更是一種享受，一種生活態(tài)度”這句話的理解。

題型：問答題

運(yùn)用勞動價值論的有關(guān)知識分析說明弘揚(yáng)工匠精神將帶動中國從制造大國走向制造強(qiáng)國。

題型：問答題