A、已然實(shí)現(xiàn)三民主義的目標(biāo)
B、昭告成功推翻封建體制
C、存有狹隘的民族主義觀念
D、承襲朱元璋反異族統(tǒng)治的傳統(tǒng)
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A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期
B、戊戌變法時(shí)期
C、預(yù)備立憲時(shí)期
D、中華民國(guó)時(shí)期
A、說(shuō)明同盟會(huì)有明確的政治綱領(lǐng)
B、所使用的“庚戌年”為公元1910年
C、屬于直接史料，對(duì)辛亥革命研究有較高的價(jià)值
D、反映了中華民國(guó)成立后，同盟會(huì)會(huì)員不斷擴(kuò)大的史實(shí)
A、中國(guó)全體國(guó)民都反對(duì)清朝君主專制制度
B、西方列強(qiáng)放棄清朝政府轉(zhuǎn)而支持孫中山
C、清駐外大臣和袁世凱都贊成民主共和制
D、民主共和制已成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的大勢(shì)所趨
A、立法服從于政治
B、行政服從于司法
C、從人治走向法治
D、民主政體臻于完善
A、依次稱為訓(xùn)政、軍政、憲政
B、明確以三權(quán)分立為建設(shè)目標(biāo)
C、以人民實(shí)施地方自治為基礎(chǔ)
D、均以理想化的軍政府為前提
最新試題
1912年成立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府被稱為亞洲第一個(gè)“美國(guó)式”的共和國(guó)，其主要原因是（）
有學(xué)者認(rèn)為：“它的意義不同于中國(guó)歷史上常見的改朝換代，也不僅僅局限于趕跑了一個(gè)皇帝，而是從根本上動(dòng)搖了大多數(shù)中國(guó)人的信仰……”這位學(xué)者所說(shuō)的“它”是指（）
辛亥革命前，沒有辮子會(huì)被恥笑為里通外國(guó)的漢奸；辛亥革命后，留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說(shuō)明（）
1912年中華民國(guó)成立，按《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制，賦予總統(tǒng)很大權(quán)利；其后，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》又對(duì)總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制，這一變化主要反映出當(dāng)時(shí)（）
《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和《1787年美國(guó)憲法》都具有里程碑的意義。這兩部文獻(xiàn)都（）①頒布于資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期；②受到啟蒙思想的影響；③是該國(guó)首部資產(chǎn)階級(jí)憲法；④有反封建的進(jìn)步意義；
中國(guó)同盟會(huì)的成立使資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入一個(gè)新階段，這主要是因?yàn)樽源艘院?，開始有了（）①全國(guó)性統(tǒng)一的革命政黨②較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)③革命輿論的陣地④較為明確的反帝要求
老舍名劇《茶館》中的小人物李三有這么一段牢騷滿腹的對(duì)話：“哼，皇上沒啦，總算大改良了吧？可是改來(lái)改去，袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后，天下大亂，今兒個(gè)打炮，明兒個(gè)關(guān)城，改良？我還是留著我的小辮兒，萬(wàn)一把皇上改回來(lái)了呢！”這段文字表明當(dāng)時(shí)（）
1912年孫中山《祭明陵文》曰：“（文）負(fù)疚在躬，尚無(wú)以對(duì)我高皇帝在天之靈。邇者以全國(guó)軍人之同心，士大夫之正義，卒使清室幡然悔悟，于本月十二日宣告退位?！呐c全國(guó)同胞至于今日，始敢告無(wú)罪于我高皇帝。”該文本質(zhì)體現(xiàn)出革命派（）
毛澤東指出：“只有這種三民主義，才是新時(shí)期的革命的三民主義，中國(guó)共產(chǎn)黨才稱之為中國(guó)今日之必須，才宣布愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗?！薄靶聲r(shí)期的革命的三民主義”突出特點(diǎn)是（）
1912年成立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府被稱為亞洲第一個(gè)“美國(guó)式”的共和國(guó)，其政權(quán)的組織形式也被稱為是美國(guó)的“仿制品”，究其主要原因是這一政權(quán)（）